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사상은 그가 죽은 후 후대(後代)에 도입된 불교사상(佛敎思想)을 수용(收容)하는 데 큰 영향력을 미쳤고 또 불교를 중국식으로 소화하는 데 크게 이바지했다고 할 수 있다.
장자는 유교에서 주장하는 예의(禮儀)나 도덕(道德)이니 하는 것을 천
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짙은 불교이다. 宋. 元. 明. 淸 시대에까지 유지된 불교가 선과 염불만이라는 역사적 사실을 통해서도 증명된다. 그 경우 선과 정토라는 \'중국적\' 불교의 특징은 어떻게 해서 형성되었을까. 한 마디로 그것은 장자의 사상에 있다. 선과 정토는
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불교
Ⅴ. 고려(고려시대)의 불교
1. 고려 초기 불교정책과 왕실기복불교
2. 귀족불교의 부패와 유교의 등장
3. 광종의 왕권강화정책과 불교
4. 왕실의 기복불교와 승려의 타락
5. 천태종의 개창과 시대적 흐름
6. 호국불교와 풍수도참사상
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도 연군지정을 나타내는 유교사상이 그 바탕이 되어 있다. 이 외에도 많은 조선의 작품에 유교사상이 나타나 유교사상은 불교사상과 더불어 한국문학의 중심사상을 이룬다.
Ⅲ. 결 론
이상으로 우리 국문학의 바탕에 깔려있는 사상을 알아보
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유교가 다시 국교로서 막강한 권위를 가지게 되고, 도교와 불교는 사대부들의 기본 소양, 민중의 신앙으로 다소 뒤로 물러나게 되는 史實을 따라가다 보면, 도교와 불교가 함께 발전하고 老莊사상이 아닌, 도교의 성립은 後漢 末의 太平道와
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