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유니떼 다비따시옹은 한 번 가면 계속 살고 싶은 곳이라고 한다. 여러 건축가들이 한 번 가면 두, 세 달을 살고 나올 정도로 사람에게 주택에 대한 생각을 변화 시켜 주는 곳인 것 같다. 그리고 처음으로 시도된 만큼 지금 보아도 상쾌한 충격
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-개인과 사회의 조화로운 균형. ( 주거의 연장 )
-사회구조를 집합주거 건축물에 반영.( 통일성, 다양성 )
-단면3층 단위체
-내부공간의 모듈러 치수에 따른 결정.
-필로티 구조와 옥상정원
-원시적 방법을 통한 방음.
-브리즈-솔레이유 설
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유니테 다비타시옹 (Unite d`Habitation, 1946~1952)
14. 상디가르 청사군 (Chandigarh, 1952)
15. 아메라바드 주택 및 회관 (Aahmerabad, 1954)
16. 롱샹교회 (Notre-Dame-Du-Haut chapel in Ronchamp, 1950~1955)
17. 라 투레트의 수도원(The Monastery of La Tourette, 1957~1960)
기타 등
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이야말로 1920년대의 국제주의 양식이 나타냈던 가치를 가장 잘 반영하는 것일 것이다.
4. 맺음말
지금까지 Le corbusier의 연혁과 그의 건축물인 라뚜레뜨 수도원, 롱샹 성당, 라로쉬-잔느레 주택, 유니떼 다비따시옹, 빌라사보아 라는 건축물들을
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어 선박의 이미지들을 반영하고 있으며 유럽각지의 유니떼 다비따시옹 옥상이나 샹디갈의 사무동과 회의동 옥상에서와 같이 \"빛 아래 집합된 입체의 교묘하고도 장려한 연출\"로 승화되어 공간의 새로운 차원을 풍요하게 해주고 있다. 건물
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