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법규범들도 로마법을 수용한 것이 적지 않다. 로마법은『테오도시우스황제칙법직』 , 『알라릭초전』기타의 로마법사료로부터 다양한 교회의 법류집들에 받아 들어졌다. 성기중세의 교회의 로마법은 비록 일부만이 진정한 의미의 역사적인
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로마법을 추구하는 실무의 요구와 결합하는 것이었다. 이러한 과제설정에서 네덜란드학파는 독일의 현대적 관용과 일치하였다. 전유럽에 확산이 이 학파의 탁월한 대표자는 국제법학자 코르넬리우스 반 빈커스호크(Cornelius van Bynkershoek, 1673-1
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법의 시작은 대체로 1066년: 노르만족이 헤이스팅전투에서 원주민을 격파하고 영국을 정복한 때
③ 영국, 아일랜드, 미국, 캐나다, 오스트레일리아, 뉴질랜드
- 중략 - 제3강 대륙법과 영미법, 그리고 세계법
제4강 로마법 계수
제5강 독
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교회의 핍박
사울의 회심
안디옥의 첫번째 이방인 교회
세계선교의 시작
기독교가 유럽으로 오다
아테네에서의 바울-기독교와 그리스.로마 사상
고린도에서의 바울
에루살렘에서의 바울의 체포
바울이 로마법정에서의 재판을 요
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법에 있어서 人法과 家族法은 로마, 게르만 그리고 교회법의 전통들로부터 추출된 요소들의 풍성한 혼합(amalgam)이다. 앞으로 보게 되겠지만 로마적인 요소가 物法과 債務法을 지배하는 경향이 있는 반면에, 人法에 있어서는 게르만적인 요소
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