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되어 있다. 그러나 四七論은 근본적으로 마음의 문제로서 접근되어져야 하는 것이다.
우리가 고찰한 바로는 퇴계철학에 있어서 마음은 '知覺性'·'直覺性'·'統攝性'으로 특징지울 수 있다. 만약 이 규정을 四七論에 적용한다면 어떤 결과가 나
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문제(e.g. 부모의 알콜중독, 정신적 장애 등)들에 의해 유발되는 경우가 많은 서구사회에 비해, 우리사회는 아동학대가 오랜 기간을 통해 형성된 문화적인 태도(e.g. 체벌중시, 자녀에 대한 소유의식, 가정에 대한 사회적 개입거부 등)와 관련되
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유승준에게서부터 찾아볼 수 있다. 그는 자신의 99년 콘서트에서 “나 주를 멀리 떠났다”라는 찬양을 직접 부를 정도로 열정적인 신앙을 가진 연예인으로 손꼽혔다. 하지만 병역문제로 이슈가 되어 입국거부를 당한 사건이 화제가 되어 많은
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되지 않는다. 헌법이 예정하지 않은 그러한 문제는, 그것이 국가의 위기상황에 관련한 것이 아닌 한, 정치적 의사결정 구조에 맡겨야 하는 것이다.
(6)결론적으로 서울을 수도로 한 관습헌법의 변경이 반드시 헌법개정을 요하는 문제라 할 수
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관련규정
Ⅶ. 국내법과 탈북자수용
1. 탈북자 수용에 관한 국내법과 정책
1) 북한이탈주민보호법
2) 사실상 귀순보상정책의 포기와 선별적인 보호 및 제3국 체류 북한이탈주민의 사살상의 보호배제(즉, 국내입국불허)의 문제
2. 탈북자 문
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되는 지 의문이다.
마지막으로, 공공성과 관련되지만 정치철학과 관련된 문제인데 기업적 정부 모형은 행정을 민주적 책임중시 운영에서 관리효율성의 추구라는 것으로 전환함으로써 법적 지배의 측면이 상대적으로 약화될 우려가 있으며(M
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문제가 관련되기 때문에 쉽사리 그 일의 성공여부에 관계없이 그것을 폐지하려고 하지 아니할 것이다. 이것이 우리 속담에 "오뉴월에 쬐던 불도 그만두면 서운하다"는 것이 이를 잘 말해주고 있다.
그러나 이미 끝난 사업이나 또는 더 이상
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2004. 8
최창동, 「법학자가 본 통일문제 2」푸른 세상, 2002. 3 I. 서론
1. 연구의 목적
2. 연구의 범위
3. 탈북자의 개념
II. 탈북자의 법적지위와 현황
III. 탈북자에 대한 주변국가의 입장
IV. 탈북자의 남한사회 적응문제와 대책
V. 결론
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고찰이 필수적이다. 따라서 역사를 통하여 과학이 어떻게 발달하여 왔으며 사회, 경제, 문화, 기술과의 연관성을 살펴보는 일, 즉 사회적 맥락에서 학생들로 하여금 현대의 과학을 이해시키는 데에 있어 과학사 교육이 필요하고 또 많은 도움
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관련되기 때문에 부득이 몇몇 분들을 거명한 바 그 분들이 불명예스럽게 생각할지도 몰라 다소 무거운 마음이 든다.
보다 깊은 관심이 있는 분들은 이 글의 뒷받침이 되는 구체적 자료 등을 필자의 개인 홈페이지(www.kiminho.pe.kr) '자료실'에서
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