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초기독립운동
Ⅱ. 일본유학시기의 종교문제 탐구
1. 유학 초기의 종교관
2. 1910년 기독교 입교와 종교관의 변화
Ⅲ. 일신교 시기의 육성교
1. 일신교 개창
2. 일신교의 교리 체계
Ⅳ. 대동종교 시기의 육성교
1. 대동종교의 체제와 내용
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초기의 유가 지향적이었던 고운의 사상은 당 유학기의 영향으로 융합적 종교관으로 뻗어가다가, 도무지 융합할 수 없는 벽(신라의 정치적 현실)과 맞부딪히자, 대립하여 싸우는 대신 현실주의적인 유가 사상의 축이 부러지게 되었다고 정리
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관계에서 조화롭지 못한 경험에서 시
작되었다고 가정함
- 내담자가 현재를 살고 있지만 과거의 인생 초기 방식이 거의 지배적이어서 불완전한 지
각에서 벗어나지 못하고 있다고 붐
가족재구성에서는 내담자가 과거를 잘 활용하여 현재를
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관념을 강조함이며, 내세에 대한 관심의 일단을 보여주고 있는 것이다.
「만복사저포기」의 결말에 대한 견해와 그에 따른 작가의 세계관과 종교관에 대한 의견은 매우 다양하다. 하지만 「금오신화」 작품 중 「만복사저포기」는 특히 불교
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관」, 『국사관논총』, 71, 1996.
서경수, 「나말여초의 신앙형태」, 『한국종교학』, 1, 1972.
서영대, 「무교, 도교, 풍수지리설」, 『한국사특강』, 서울대출판부, 1990.
양은용, 「고려시대의 도교와 불교」, 한국도교사상연구회 편, 『도교와 한
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