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과 민간의 평화정착을 위한 노력 등을 꼽았다.
“가장 중요한 것은 프랑스와 독일 사회가 세 번의 전쟁으로 인한 상처를 극복하려 했던 의지였다. 프랑스와 독일의 수천 개 도시들이 서로 결연하고 수만 개 학교 학생들이 상대국의 언어를 배
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과 때로는 우리의 문제마저도 그들의 입장에서 평가하고 수용하는 무지와 위험상태를 계속할 것인가? 이슬람은 위험하고 무슬림들은 테러리스트같은 사람들이란 이미지 조작은 우리의 입장에서 그들을 이해하고 그들의 문화적 본질에 접근
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바라며 이 글을 맺고 싶다. 통계학 그리고 통계
- 스티븐 스티클러의 『통계학의 역사：1900년 이전까지의 불확정성의 측정』을 읽고
1. 통계학을 위한 변명
2. 사회과학, 특히 경제학과 통계학의 만남
3. 한국의 통계학 그리고 통계
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과 더불어 거짓 없는 솔직함, 섬세한 감정과 우아한 부드러움으로 가득 찬 편지가 일부 비평가들에게 그의 걸작이라는 평가를 받고 있음은 역설적인 일이다.
자연주의는 19세기 후반 리얼리즘의 쇠퇴 후 등장한 문예 사조이다. 인물의 행위에
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과학시대의 산물이다. 운명은 인간적인 관점에서 보면 종종 심술궂은 변덕이다. Hardy의 소설이 지니고 있는 염세주의적 함축의미를 한 개인의 주장으로 동일시할 필요는 없다. 이것은 19세기 후기의 심적 상태, 즉 일부는 종교적 신념의 쇠퇴
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과 지도행위 등이 상대적으로 등한시되는 경향이 있다.
자치단체장도 정치인이기 때문에 표를 의식하지 않을 수 없고 그러다 보면, 비록 정당한 행정집행이라고는 하지만 인기 떨어지는 일은 피할 수밖에 없고, 오로지 언론 평가에 신경을
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교육개혁안에 있었던 내용이다. 억양까지도 내세워진 교육 개혁안에 있었던 내용이다. 억양까지도 왕정의 몰락 이후 독일에서의 사회적인 격동 속에 새겨져 있다. ‘예술을 위한 노동회의’의 토론은 가령 발터 그로피우스가 단지 그 기안만
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교육의 법은 정체의 원리와 관계되어야 한다
5. 입법자가 제정하는 법은 정체의 원리와 관계하여야 한다는 것
6. 시민법 및 형법의 단순성, 재판의 수속 및 형의 결정 등에 관한 각 종 정체의 원리의 결과
7. 세가지정체의 원리의 부패
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과정 몸으로 표현하기
새 노래 - 꽃이 피었어요
함께
모이는
시간
함께
모이는
시간Ⅰ
꽃의 이전 경험 발표하기
발표-내가 좋아하는 봄의 꽃/꽃의 구조와 종류/꽃집 다녀온 느낌 말하기
사회 ,도덕적인 토의-꽃을 보호하려면?
함께
모이는
시
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사회적 요인에 관한 연구」, 2003, 최수형
◇ 「지배이데올로기, 혹은 해방으로서의 성 - 빌헬름 라이히의 성경제학」, 2003, 박설호,『문화과학』7호
◇ 「성매매 방지법 1년 평가와 성노동자운동의 방향과 전망」, 2005 토론회 자료집(주최; 민주
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