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, 방
을 짓는다.
어둠을 짓는 개
) 어둠을 짓는 개 : 자아의 행위에 결단을 촉구하는 매개체
= 개 짓는 소리
는
나를 쫓는 것일게다.
가자 가자
쫓기우는 사람처럼 가자
백골 몰래
또 다른 고향
) 또 다른 고향 : 이상향
= 영적인 안식처, 압박으
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것이 아니었던가? (……) 뼈가 강한 죄로 죽은 윤동주의 백골은 이제 고토 간도에 누워 있다\"(『하늘과 바람과 별과 시』(1948) 서문에서)고 했다. 죽어서 그의 백골은 고향인 간도에 누워있지만, 그는 또 다른 고향에 가 있지 않을까?
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해 실존적 고향을 찾아 헤매는 안주할 곳 없는 영혼의 비극적인 방황을 잘 보여주고 있다. 그러나 고통과 억압이 가득한 세계에 머물게 하는 것은 아니다. 고향은 끝임없이 식민지 현실과 대립되는, 회복되어야 할 곳으로써, 밝고 자유스러운
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윤동주론 <김홍규>
윤동주 연구 <김남조>
한국 현대시사 <김용택>
윤동주와 한국문학 <오오무라 마스오>
한국 현대시인론 <박철석>
한국 현대시의 논리 <김영석>
한국 현대시와 기독교 <박이도>
한국의 기독교와
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윤동주「참회록」「또다른고향」
1960년대의 문학
(1) 시대적 배경
① 4.19혁명(1960년)의 위대성과 빈곤함의 영향
② 5.16군사쿠데타(1961)
③ 군사독재, 공업화를 지향한 근대화로 인한 도시의 인구 집중, 농촌의 궁핍화 초래.
(2) 시
① 시사적 의
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윤동주 시론
< 목 차 >
1. 머리말
2. 고향없는 시대의 비극과 그리움
- 또 다른 고향, 윤동주
- 별 헤는 밤, 윤동주
3. 기독교적 초월주의와 현실주의
- 팔복, 윤동주
- 태초의 아츰, 윤동주
- 서시, 윤동주
4. 부끄러움과 자기 부정 의식
- 십자가
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고향과 우리의 자연을 통해 위로 받고자 하는 소극적 저항의 시경향
(청록파)의 조지훈, 박두진, 박목월 이 세 사람이 그들 3인의 공동시집인 [청록집]을 출발로 [문장]지를 통해 등단했다.
그런데 그 자체부터 가 그들이 공통적 시 세계로 들
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