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보는 관점에 대해서 몇 가지 제언을 덧붙인다. 첫째, 교육을 보는 관점을 '교수주의'에서 '학습주의'로 전환시켜야 한다. 이론적 지식 중심의 교육이 아닌 학생들이 주체적으로 학습할 수 있는 환경을 조성해야 할 것이다. 둘째, 교육에 대한
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보는 시각도 예외 일수 없다. 1880년 이후 그의 제국주의적 행보에 대해 증거를 찾는 것은 매우 쉽다. 그러나 그가 왜 제국주의자가 되었는가의 대답은 간단하지 않다. 지성적인 윤리관을 바탕으로 문명 개화론을 썼던 전기의 그와 후기의 후쿠
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윤리위원회, 2000.
한국청소년개발원, 청소년 문화론, 교육과학사, 2006. 1. 청소년 문화
2. 청소년 문화의 의미, 그것을 바라보는 시각
1) 청소년 문화의 의미
2)청소년 문화에 대한 다양한 시각
(1) 미숙한 문화로 보는 시각
(2) 부정적
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윤리. 한국누가회 출판부. 1999.
박원기. 기독교 사회 윤리;이론과 실제. 이화여자대학교 출판부. 1995.
박상은박재현. 보라매 병원 사건에 대한 윤리학적 검토. 박상은 編. 생명의료윤리.
한국누가회 출판부. 1999.
최웅호. 기독교적 관점에서 본
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윤리와 초월윤리, 기독교 규범으로서의 사랑, 제자도 윤리, 해방윤리, 성품윤리, 복음주의자와 윤리를 보았다. 이렇게 많은 것을 보아오면서 우리는 성경이라는 기준이 있고 중심이 있다는 것을 알게 되었다. 처음에 복음과 세계가 만나는 지
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