|
윤리
■ 단 원 : Ⅳ. 윤리사상의 흐름과 특징
번호
정 답
번호
정 답
51
존양성찰
76
3
52
제법무아
77
4
53
제물론
78
1
54
수오지심
79
2
55
한꺼번에 깨닫는다
80
3
56
능력에 따른 차별
81
4
57
2
82
1
58
1
83
5
59
3
84
4
60
1
85
연기설
61
2
86
5
62
3
87
5
63
1
88
|
|
|
으로 순선한 성품을 타고 났다.
224. 보기의 내용들이 공통적으로 강조하고 있는 것은 무엇인가? (중)
원효- 화쟁사상
지눌 - 돈오점수, 정혜쌍수
의천- 내외겸전
고등윤리
Ⅳ. 윤리 사상의 흐름과 특징
225. 유교 사상가였던 맹자는 인간의 본
|
|
|
윤리
Ⅳ. 윤리 사상의 흐름과 특징
100. 다음 글에 공통적으로 함축되어 있는 철학적 주제는? (상)
인간은 백지의 상태로 태어나므로 어떤 선천적인 지식도 가지지 못한다. 마치 외부 사물에서 오는 광선을 받아 들임으로써 필름에 영상이 찍히
|
|
|
객관식101~150
|
|
|
윤리사상의 큰 흐름은 의무론적 윤리설과 목적론적 윤리설로 양분할 수 있다. 의무론적 윤리설은 도덕법칙에 일치하는 행위를 옳다고 하고, 그와 같은 규칙에 어긋나는 행위는 그르다고 하는 입장이다. 도덕법칙을 중시한다는 점에서 법칙론
|
|
 |
윤리학의 토대와 흐름」 신원하 (서울: 한국 기독학생회 출판부, 2001)
박충구 「기독교윤리사Ⅰ」(서울: 대한기독교서희, 2003)
박원기 「신학윤리와 사회과학」(서울: 기독교서회, 1967)
손태규 「개신교 윤리사상사」(서울: 대한 기독교서회, 19
|
|
|
사상은 개화기시가의 중심 주제로 안착되었다.
16C의 3당시인, 17C의 유몽인·이수광·허균, 18C의 시조집 및 민요집, 19C의 박지원·정약용·이옥의 계보를 이으며 예부터 시작된 문학에의 민족의식은 역사의 흐름 속에 점점 확고해져 외래문화의
|
|
|
윤리, 정치에 의해 영향을 받는 사람이다. 그리고 문학은 때때로 사회적 변화를 낳기도 하고 그 자체가 그런 변화에 의해 생성된 것일 수도 있다. 이러한 것들은 사회 문화 비평가에게도 자명한 주장이다. 이 주장을 위해 사회문화 비평가도
|
|
|
사상을 토대로 한 경호무도의 철학과 역학적 원리, 생리학적 원리 등을 볼 수 있는 기술적 요소, 그리고 실기에 해당하는 실증적 요소들이 인간형성을 추구하는 도덕적, 윤리적인 과학적으로 무도의 학문화를 시도할 수 있는 지식체계가 필요
|
|
|
흐름과 여성에게 다양한 사회참여가 부여되었다. 하지만, 근대 교육을 받고 사회적으로 높은 지위를 획득한 여성조차 식민지성과 가부장성을 벗어나지 못하였는데, 지금 현대사회의 여성은 어떤 지위에 놓여있으며, 여성 스스로 어떤 노력을
|
|
 |
윤리를 실천하는 기회를 찾고자 합니다.
셋째로, 지속적인 자기 성장과 발전을 위해 노력할 것입니다. 철학 분야에서는 항상 새로운 이론과 개념이 등장하고, 사상의 흐름이 변화합니다. 이에 대한 이해와 대응력을 갖추기 위해 꾸준한 학습
|
|
 |
윤리의식도 가지고 있습니다. 이처럼 저는 인간존중사상을 바탕으로 올바른 윤리이념을 가지고 타인을 대하려는 인성을 가지고 있습니다.
인천재능대 간호학과에 지원하게 된 동기는 상급종합병원을 포함한 우수기관으로의 취업 및 높은
|
|
 |
윤리적 문제에 대한 철학적 접근의 모순성 127
8. 철학적인 아이디어의 시대적 한계 128
9. 철학 연구의 사회적 의미 부족 128
10. 미래 지향적인 연구의 부재 128
? 철학 학술이론을 발전시킨 연구결과를 설명해 보세요. 129
1. 실존주의와 히두니
|
|
 |
윤리선생님으로 근무할 것입니다. 창의적인 교수법으로, 윤리가 어렵고 따분하다는 학생들의 인식을 바꾸고 싶습니다. 그리고 선생님이 되어서도 계속 철학과 사상을 연구하고 싶습니다. 동료들끼리 모임을 가져 교수법이나 새로운 이론들
|
|
 |
미흡하고......
자신의 생각이 별로 없어요.
먼저 자신의 입장을 분명히 정하고 일관된 논리로 글을 끌어가야 설득력이 생기는데.....
점수는 B 정도입니다.
개요표를 다시 짜서 글을 써보세요.
전체 글의 흐름이 매끄럽지 않습니다.
|
|
메뉴펼치기
