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안락사 결정은 생명의 여부나 생명은 신의 영역이라는 안락사 반대자들의 윤리적 논의는 무의미하게 된다.
한편 규칙공리주의에 의하면 행위의 옳고 그름은 그 단독 행위의 결과에 의해서 판단되는 것이 아니라 일반화되었을 때 나타나는 결
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윤리학이란』서울: 서광사, 1988
2. 논문
권형득, “기독교 윤리에서 본 안락사 문제”, 미간행 신학석사학위 논문협성대학교 대학원, 2000
김성실, “안락사에 대한 기독교 윤리적 고찰”, 미간행 신학석사학위 논문, 아세아연합신학대학 대학
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수 있다. 이효선. 2003. 『사회복지 윤리와 철학의 이해』. 학지사. pp.114~116
Ⅶ. 안락사의 대표적 사례
1) 퀸랜 사례 (적극적이고 자의와 무관한 안락사(active voluntary euthanasia))
1975년, 당시 21세의 퀸랜(Karen Quinlan)은 친구의 생일파티에서 술을 마시
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안락사-자비인가 살인인가?”, 동의대학교 문화컨텐츠 연구 소, 2002.-문성학, “안락사의 도덕적 논쟁”, 철학논총 Vol. 15, 새한철학회, 1998.-정유석, “삶의 질과 안락사, 기독교적 의료윤리의 관점”, 기독교사회윤리 Vol.3, 한국기독교 사회윤
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안락사논쟁에 종지부가 찍힌 것은 아니다.
참고문헌
◎ 구인회(2002) / 생명윤리의 철학/ 철학과 현실사
◎ 드워킨 지음, 석기용, 정기도 옮김 / 안락사 논쟁 제럴드 책세상
◎ 로뎀나무(1999) / 생명의 시작과 끝 : 생명의료윤리입문서
◎ 백형
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