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끌어 낼 수 있을 것이다. 덧붙여서, 이타적으로 행동한 실제 인물들의 기사를 보여주면 이야기와 연계하여 지도할 수 있을 것이다. 예를 들어, 열차에 뛰어들어 위급한 상황에서 다른 이의 목숨을 구한 기사를 보여주면 좋을 것이다.
이기적으
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록 하는 것, 그리고 이렇게 습득한 실천 지혜를 직접 습관화를 통해 행동으로 옮기도록 하는 것이다. 따라서 본 이야기를 활용하여 문제 상황을 함께 학습하고 분석해가면서 정직이란 무엇이고 왜 이러한 가치가 중요하며 또 필요한 것인지에
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틀 - 보편윤리의 전망, 철학과 현실, 2000
박병기, 인간의 사회성에 관한 사회윤리학적 고찰, 서울대학교 대학원 국민윤리교육과, 사회와 사상
송대영, 윤리교육, 서울 : 한국방송통신대학교 출판부, 1996
차우규, 도덕·윤리과 교수-학습 자료론,
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윤리학적 형식주의
>>칸트와 의무론적 윤리학
>>정언명령
>>자율
>>목적의 왕국
>>의무
>>소극적 자유와 적극적 자유
>>정언명령 공식
>>층위
>>형식주의라고 불리는 이유
>>보편적 적용 가능성의 원리
>>칸트의 사례를 적용해보기
[
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틀과 적용』, 서울: 대한기독교서회, 1997
박충구, “기독교 성윤리의 반성과 과제(Ⅰ),”『기독교사상』통권 제 452호, 1996. 8
헬뮤트 틸리케 「기독교 성윤리」
한의신, 「성에 대한 기독교 윤리학적 고찰」, 장신대 신대원, 1997
P. 사르디, “혼
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