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윤리를 탄생시켰다.
참고문헌
김정계(2011) - 막스 베버의 종교윤리와 중국의 자본주의, 동아인문학회
김영수(1984) - 사회층의 방법개념 : 막스 베버의 종교사회학연구를 중심으로 하여, 부산대학교
김은영(1997) - 막스 베버의 종교윤리와 경제행
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종교다원사회와 기독교,\" 종교연구 제10집 (서울 : 한국종교학회, 1994)
Harold Coward, 종교다원주의와 세계종교 한국종교연구회 역 (서울 : 서광사, 1990)
김종민, 다원주의 정치이론 (서울: 분도 출판사, 1986)
이승찬, \"다원주의와 그리스도교 윤리
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윤리교과교육학회, 1998
황경식, 덕의 윤리에 대한 찬반 논변
W.S.사하키안 저, 송휘칠·황경식 공역, 윤리학의 이론과 역사 Ⅰ. 사회윤리의 특징
Ⅱ. 사회윤리의 이념
Ⅲ. 사회윤리의 주체
Ⅳ. 사회윤리와 종교윤리
Ⅴ. 사회윤리와
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화의 과정으로 가족과 마을 생활의 전통적인 결손을 파괴하게 됨으로 종파는 이때에 형제애의 새로운 윤리를 마련해 주는 것이다. 즉, 가교의 역할을 수행해 주고, 종파의 가족적 연대를 마련해 주는 것이다. 또한 사회 변동은 종교로 하여금
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미치지 못할 것이다. 기독교와 불교 유교등 종교를 구분 짓는 행위를 떠나 사회적으로 모든 사람들이 바람직한 종교관과 도덕성을 갖고 살아간다면 우리 사회는 더욱 밝은 모습이 되지 않을까 생각해 본다. 마지막으로 하나님을 믿는 사람으
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