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윤종석 역 (서울 : 두란노 서원, 1990), p. 219
그러나 이러한 허드슨 테일러의 결정은 선교 해당국의 풍습을 가능한한 존중한다는 가톨릭 선교단체인 예수회의 선교방침과 매우 흡사한 것이라고 할 수있다. 중국의 문화와 예절을 선교사가 받아
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: 복 있는 사람. 윤종석역. 1998) 을 읽어보기를 강력하게 추천한다.
매일 새벽 깊은 산속에서 기도하시던 것이 예수께서 자유하게 사람들을 만나고 치유하고 기존의 전통에 혁명적인(그리고 그 자신 스스로가 하나님이심을 알리심으로서 또한
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서 읽던 스캇 펙의 <거짓의 사람들>이라는 책에서 볼 수 있듯이 인간 악의 치료를 '사랑'에서 찾은 것이다. 스캇 펙 지음 ; 윤종석 옮김, 『거짓의 사람들 : 인간 악의 치료에 대한 희망』, 비전과리더십, 2003. (책의 전체 내용을 참고 함. 책
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윤종석 譯(4쇄발행；서울：두란노, 2001), 42쪽.
지금까지 모색한 올바른 이성교제에 대한 고찰은 성숙하지 못한 상황 가운데서는 이성교제를 자제하는 방향으로 나가야 한다고 말함으로써 모순이 있는 것 같다. 오히려 성숙한 두 남녀의 만남
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윤종석 역, 『인간이해와 상담』(서울: 두란노, 2000, 8쇄), pp. 294-295.
즉 자신의 죄 성과 싸우는 듯이 자신의 잘못된 사고와 싸워 고쳐나가는 것이 바로 인지행동치료의 핵심이라 할 수 있다. 자신의 잘못된 사고, 잘못된 습관, 잘못된 행동은 모
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윤종석 역, 서울: 기독지혜사, 2000.
F.F. BRUCE, 『신약사』 나용화 역, 서울: 기독교문서선교회, 1978.
J. OSWALD SANDERS, 『지도자 바울』 네비게이토출판사 역, 서울: 네비게이토출판사, 1993.
LUKE T. JOHNSON, 『소유와 분배』 최태영 역, (서울: 도서출판
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윤종석 역, 디지털시대의 글쓰기: 글쓰기에 미래는 있는가?, 서울: 문예출판사, 1998
수전 손택 저, 이민아 역 타인의 고통 서울 : 이후 출판사, 2004.
신국원, 변혁과 샬롬의 대중문화론, 서울: IVP, 2004
신상언, 왓처가 되라, 낮은울타리 ,
____, 대중
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