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있고 그 해결 역시 인위적이지 않나 싶다. 1. 윤흥길의 생애와 작품세계
2. 작품 줄거리
3. 이데올로기 대립의 장
4. 작품 속에 드러나는 갈등과 극복 양상
5. 소설내의 상징성
6. 한반도에 머무는 장마와 민족화해
7. 맺음말
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윤흥길, 『장마』, 동아출판사, 1995.
- 장양수, 『한국의 문제소설』, 집문당, 1994.
- 조남현, 『현대소설 잘 알기 4』, 지학사, 1994.
- 김윤식, 「분단이산 문학의 수준- 70년대 후반기에 와서 민중의식의 성장과 더불어, 민족문학 논의가 제 3세계
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태도
2] 어른들을 중심으로 본 전쟁
2-1] 어른들의 행동과 태도
3] 이 소설의 갈등
3-1] 갈등과 분단문학
3-2] 명선이의 죽음이 가지는 의미
4] 일인칭 관찰자 시점-서술자가 아이
5] 사실적인 묘사
6] 아이러니
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고 문헌
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문학적 장치를 통하여 분단극복을 통한 통일지향을 형상화한 최초의 통일소설이라 할 수 있을 것이다. 이는 그 후대의 작품인 윤흥길의「장마」나 「무지개는 언제 뜨는가」, 「霧堤」의 연장선 상에 있다.
3. 결론
이 글은 먼저 분단문학의
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문학작품, 후자는 실용문이라는 점에서 갈래가 다르다. 이로 미루어 보아 지문의 해석 못지않게 시대적 배경을 파악하는 능력을 함양하는 것을 목적으로 한다는 것을 알 수 있다.
<생각하는 힘>에서 다루고 있다. 교과서에는 삼촌이 한밤
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2호, 1993. 5.
김병익, 「분단의식의 문학적 전개」, 『문학과지성』, 1979. 여름.
김명심, 「1970년대 윤흥길 소설의 인물 연구-작가의 원체험과 인물창조의 상관성을 중심으로」, 전남대학교 대학원 석사학위 논문, 2009.
김병욱, 「고등학교 문학
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분단을 통해 민족의 아픔을 노래하고 있다. 문학을 통해 시대와 인간을 투영하고 있는 것이다. 하지만 21세기에 접어든 현재 우리의 문학은 판타지나 재미만을 쫓다 보니 경쾌하고, 과감하며, 일회성 문학이 주류를 이루고 있다. 재미는 있으
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문학예술출판 사, 2000
김동규 외, 「실질적 통합 단계에서의 남북 문화예술 분야의 통합 방안」, 서울: 통일연구원, 2002
김현주, “북한 애니메이션의 특성과 활용에 대한 연구”, 경남대학교 북한대학원 석사학위논문, 2004
리현순, 「위대한
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문학과 지성사, 1994). 1. 머리말
2. 한국정치연구의 최근 경향
3. 한국정치연구의 분야와 연구대상
(1) 한국정치사
(2) 국가론과 정치제도론
(3) 정치과정론
(4) 정치문화론
(5) 정치경제론
(6) 정치변동론
4. 한국정치연구의 주요 쟁점
(1)
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