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다. 하나님은 결코 표면적으로 나타난 것만 보시지 않고 그루터기의 나이테를 보신다는 것이다.
율법이냐 은혜냐를 읽고 나서 느낀 것은 나 역시 세 번째 견해처럼 은혜로 구원 받았으나 율법을 지킴으로서 구원이 보존되는 것인양 살았던것
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이 적용
되어 주의 말씀을 지키기 위해 노력하는 것입니다. 하지만 아직 주를 사랑한다고
고백한다지만 저의 행동은 과연 사랑의 법에 적용받고 있는 중인가 의문이 생길 때
가 있곤 합니다. 물론 이것 역시 주께서 연약한 나를 아시고 용서
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. <목차>
1.『구운몽』을 읽고 인상 깊었던 대목
(1)춘운이 양소유를 속이는 대목
(2)난양공주가 황태후를 설득하는 대목
2.『구운몽』에 대한 서평
-새로운 상황을 설정하여 작품을 재구성 하는 형식(인물의 성격을 재설정)
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율법은 복음의 예비 단계였고, 복음이 온 후에는 파괴 세력으로서 율법의 지배는 구원사적-종말론적인 그리스도의ㅡ 구원사건에 의해 제거되었다. 구원은 전적으로 은혜 곧 값없이 주신 선물이므로 인간의 공로가 개입할 수 없다. 인간의 롱
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은혜의 원리에 의해서 좌우되는 “율법 언약과 약속 언약”으로 구별했다고 한다. 호튼은 바로 이 구별이 자신의 언약신학에, 더 구체적으로는 자신의 언약적 구원론에 “중심적(central)”이라고 한다. 이 책에서 저자가 논증하고자 하는 바는
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