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볼 수 있다.
부기사항으로 일본의 시가문화가 한창 꽃피던 헤이안(794~1185)시대에는 역대 천황들도 연초 궁중 시낭송회에서 왕인의 ‘난파진가’를 낭송하고, 자작시(와카)낭송을 하였으며, 와카를 배우는 사람들에게 ‘난파진가’는 아버지
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1. 서론
2. 소월문학의 배경
1) 초기 시 - 외롭고 슬픈 정감
2) 중기 시 - 그리움과 미움
3) 후기 시 - 좌절
3. 소월의 작품세계
1) 한(恨)의 미학
2) 여성적 정조
3) 민요적 율조
4) 민족의식의 반영
4. 결론
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을 찾을 수 있으므로 실험 시 지시약은 중화적정곡선의 형태에 따라 선택한다.
(5) 분율조성식
분율조성식이란 주어진 pH에서의 산 또는 염기의 분율을 나타내는 식이다. 일양성자성계에서의 분율을 구하는 분율조성식은 다음과 같고, 그 그
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율조가 성립되지 않는 것은 아니다. 이는 어디까지나 통계상의 수치에 근거한 율격적 효과를 언급한 데 지나지 않는다. 시조의 창작에 어떤 규율이 있었던 것도 아니고 시학적 근거가 있었던 것도 아니다. 다만 창작자의 의도에 따라 시율은
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아의 비애를 섬세한 율조의 언어로 형상화. 균제된 언어
2) 신석정, 순수의 세계와 의지의 현실
-전원적이면서도 자연 친화적인 이상향에 대한 시적 열망을 강하게 드러냄.
-천진하고도 순수한 시적인 세계를 추구하는 시적 태도를 지켜나감.
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율조 찬가에서 불러내고 있고, 이 찬가들은 모호한 상징을 통해 현실, 비자연적 시기의 종말, 그리고 신이 없는 현재의 어둠 위로 새로운 신이 부상할 것에 대해 알리고 있다.
횔덜린에게 있어 자연은 모든 존재와 사물을 포괄하는 자인 동시
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