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것이 되었다. 이것은 오늘날 우리에게도 중요한 지침이 된다.
결론적으로 다양한 은사의 활용에 있어서 우리는 먼저는 은사의 참된 의미를 알아야 한다. 다음으로는 우리는 그 은사를 활용함에 있어서 사도들과 교회의 가르침이 무엇인지를
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족들이 한 몸이 되면서, 그 한 몸 된 모습을 이웃에 살고 있는 불신 가정에게 보여주십시오. 결과적으로 그들을 하나님의 가정으로 낳게 하는 가정을 낳는 가정 사역은 이 시대의 모든 가정에서 바라시는 하나님의 명령이며 소원입니다. 이처
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열기와 은사를 꺼 버리는 것으로써 우리들이 쉽게 범하는 죄가 될 수 있다. 그것은 성령의 역사와 은사를 거부하는 경우이다.
모든 은사가 그렇듯이 방언은사 같은 경우 하지 않으면 소멸된다. 은사사역의 효과적 활용과 지속여부
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않고, 영적 은사를 개발시키지 않는 것은 목회자의 직무 유기라고 본다. 주님앞에서 큰 책망이 있을 것이다.
모든 성도들이 성령의 충만한 기름부음을 받고 하나님나라 확장에 쓰임 받길 간절히 기도한다. 은사사역의 효과적 활용
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역에 대해 이야기하고 있다. 베니 힌 목사님의 책들이나 워치만 니 목사님의 책과 어쩌면 일맥상통한 것처럼 느껴진다. 이 요점정리를 읽으며 깨달을 수 있었던 것은 왜 신학대학에서는 성령론은 가르치면서 은사사역에 대한 훈련은 없을까
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