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음악이 하나님이 주신 훌륭한 선물이라는 것이라고 말한 칼빈이 왜 예배때 악기 사용을 제한했는지를 이해하여야 한다.
칼빈은 말씀중심의 예배를 위하여 악기를 금했던 것이다. 칼빈은 찬송 가사의 내용에 있어서도 \'시편가\'에만 국한 시
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음악은 개신교(改新敎)를 중심으로 하는 새로운 음악의 형태로 그 방향이 전환되게 되었다. 이때부터 교회음악의 역사와 일반 음악의 역사가 두 갈래의 방향을 가지고 발전하게 되었다.
4. 오늘날 찬송가의 영향
신작 찬송과 시편가, 루터파
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음악에 관하여 낙관적인 생각보다는 비관적인 생각을 더 많이 하였다. 즉 칼빈은 루터와 츠빙글리의 중도적 입장을 취하였으며,예배에서 다성 음악과 악기 사용을 금하였다. 따라서 예배음악으로는 자국어로 된 회중 찬송으로 운율 시편가만
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음악\'을 말하는 용어> 라는 의식의 확산으로 인해 \'찬양\'의 의미가 확장됨에 따라서 복음성가라는 용어의 쓰임이 줄어들었습니다. (아이러니 한 것은 이미 외국에서 가스펠이라고 불렸던 것을 우리나라로 가져와 \'찬송가\'라고 지칭해 놓
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회음악감독 혹은 음악목사님 같은 한 사람이 교회음악을 책임지고 어느정도는 일관된 교회음악관으로 각 부서의 음악에 관여할 때에 가능할 것 같다. 그렇지만 또 근본적인 문제만 탓하고 있다보면 아무것도 못하는 게 사실이니깐 시편가 하
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