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음양오행설은 원시적 사고로부터 출발하여 자연환경과 人事의 변화를 판단하고 문제해결을 위한 사고틀로써 역할해 왔으며 고대의학의 기본적인 개념변천과 발전에 일정한 기여를 하였다. 음양오행설에 근거하여 판단한 인간생활은 자연의
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Ⅰ. 음양오행사상(음양오행설)의 개념
Ⅱ. 음양오행사상(음양오행설)의 유래와 관점
Ⅲ. 음양오행사상(음양오행설)과 음양오행가
Ⅳ. 음양오행사상(음양오행설)과 색채
Ⅴ. 음양오행사상(음양오행설)과 중국과학
참고문헌
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음양오행의 개론, 청목사
* 양계초·풍우란 외, 김홍경 역, 음양오행설의 연구, 신지서원
* 은성국(1995), 오행을 알면 건강이 보인다, 학민사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 오행(오행학, 오행학설)의 개념
Ⅲ. 오행(오행학, 오행학설)의 특성
Ⅳ. 오행(
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음양론
춘추전국시대 이전의 음양
춘추전국시대 이후의 음양
노자의 음양
한대의 음양
송대의 음양
음양의 개념
음양의 속성
(2) 오행론
오행의 기원
1. 관자서의 오행설
2. 춘추번로에 나타난 오행설
3. 태현경에 나타난 오
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, 1999 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 중국철학의 성격
Ⅲ. 중국철학과 중국문화
Ⅳ. 중국철학과 음양오행설
Ⅴ. 중국철학과 모종삼
1. 직각의 해오
2. 체계적 사변
3. 덕성의 현양
4. 철학의 각건
Ⅵ. 중국철학과 모택동(마오쩌둥)
참고문헌
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음양의 이원성
-음양의 상보성
제 3 장 상보적 이원론에 의한 한국 전통 주거 공간의 해석
3-1. 음양사상에 따른 한국 전통주거 공간구성의 상보적 이원구조
3-1-1. 주거의 음양론적 의미
3-1-2. 주거입지와 음양사
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개념의 혼미 속에서 유아교육 개념의 혼용과 더불어 교육이론, 교육철학의 부재 등의 문제를 안고 있다. 하지만 1980년대 이후로 양적 팽창이 가져오는 문제들을 극복하고자 유아교육의 종사자들을 비롯한 관심있는 사람들의 연구가 끊임없이
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개념
긍정적 : 내용
보통 :
부정적 : 내용
4. 의식
의식상태 : 명료 혼돈 반의식 무의식
지남력 : 있음 사람 시간 장소
없음
기억력 : 정상 장애 장애의 종류
I. 지식영역
지식상태 : 적절함 부적절함 비고
질병에 관한 지각상태 : 적절함
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