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동아시아, 이매진 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 동아시아의 의의
Ⅲ. 동아시아의 지역주의화
Ⅳ. 동아시아의 후발공업화
Ⅴ. 동아시아의 유교자본주의
Ⅵ. 동아시아의 정세
Ⅶ. 동아시아의 해상분쟁(조어도 분쟁)
1. 우익단체들간의 지속적인
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유교자본주의론 비판, 한국역사연구회
장원석(2005) / 아시아 가치론의 재해석 가능성 일고, 제주대학교평화연구소 Ⅰ. 아시아의 유교자본주의론
Ⅱ. 아시아의 인권론
Ⅲ. 아시아의 후발산업화론
Ⅳ. 아시아의 문명론
Ⅴ. 아시아의
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동아시아를 읽다, 실천문학사
이희진(2007), 중화사상과 동아시아, 책세상
정문길(2004), 주변에서 본 동아시아, 문학과지성사 Ⅰ. 동아시아 기업
1. 현황
2. 성과
Ⅱ. 동아시아 산업
Ⅲ. 동아시아 농업
Ⅳ. 동아시아 유교자본주의
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○ 논의배경 / 흐름
[유교 + 자본주의]
70,80년대 말 구미, 일본 등지에서 개념 일부 언급
20세기 동아시아 후발국가의 급속한 경제성장을
설명하기 위해 등장
타지역과 비교 / 명확한 경제이론의 부재 → '문화'에 초점
90년대 후반 아시아
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유교가 근대화, 민주주의 발전, 시민의식의 성장에 부정적인 영향을 미친 것으로 정리되었으나 최근 동아시아 담론, 아시아적 가치에 관한 논란과 이른바 ‘유교자본주의론’의 등장과 더불어 유교의 긍정적 역할에 대한 새로운 문제제기도
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동력이 되었다. 그러므로 \'베버의 종교의미와 현 한국사회에서의 종교의미\'는 고전 사상가를 만날 수 있는 큰 접점과 동시에 상당한 의의를 지니고 있다. 서 론 - 연구 동기
본 론 - 베버의 종교의미
현대 한국에서의 종교의미
베버와
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동연구보고서(2011년 1월)
외교통상부·한국무역협회, 한·중 FTA 공청회 자료집(2012년 2월 24일)
정환우, 시진핑지도부의 통상전략과 한·중 통상관계, Trade Focus(국제
무역연구원), (2013년 4월)
최병일·이경희, 동아시아 광역 FTA 형성 관점에서 본
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