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의 의도가 약화되고 또한 교사들에게는 불필요한 혼란만 가중시키는 것이 아닌지, 즉 ‘미적 체험’이라는 용어는 오히려 미술 교육의 독자적인 체험세계로 인식되어 오로지 표현, 감상과 직결되는 학습활동으로 제한하기 쉽다.
Ⅷ. 제7차 미
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의 전통적인 불교미술과 DBAE, 다문화(multi-culturalism)와 DBAE, 통합교육과 DBAE, 후기 현대 사회와 DBAE, 타예술분야와 DBAE 등 다양한 접목을 모색하는 연구들일 것이다.
특히 미국 학자들이 DBAE가 미술교육을 학문교과로 인식하고 미술의 핵심요소인
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체험\' 및 \'표현\' 영역과의 연계성을 고려한다.
(6) 서로의 작품과 미술품을 존중하도록 한다.
Ⅷ. 미술(미술과)교육과정의 문제점
첫째, 미술과 교육과정에서 처음으로 도입했던 ‘미술과 생활’을 ‘미적 체험’으로 바꾼 점이다. 미적 체험
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미술교육의 모든 것, 서울: 예경
김정희(1998) - 미술교육입문, 형설출판사
김귀숙(2002) - 초등학교 미술과 미적 체험 영역에서 자연미 지도 방안, 석사학위 논문
이석원 외 3인(2002) - 미술의 이해와 감상, 서울 : 학문사
전성수(2002) - ICT를 활용한
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의 구조화를 꾀하고 미술 교육내용을 계열성 있게 조직하고자 한 점이다.
여섯째, 미술에 대한 근원적이고 본질적인 미적 체험을 강조한 점이다.
일곱째, 미술교육을 하나의 학문으로 보고 종합적이고 과학적으로 접근하고자 한 점이다.
DBAE
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