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이것이 들뢰즈가 말하는 \'욕망하는 기계들\' 혹은 인간적이지 않은 성이다. 그는 한 주체 속에는 하나의 성이 아니요, 두 개의 성이 아니라 n개의 성이 존재한다고 말한다. 들뢰즈는 \'각자에게 그의 여러 성을\' 요구하는 것이다.
결론
미술에
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미술의 이해, 한국미술치료학회
성태종(2009), 음식문화비교론, 대왕사
최학유(1999), 동서양의 고전적 국가관에 관한 연구, 청촌장학재단 Ⅰ. 서양의 식탁매너(식사예절)
1. 식사시에 얼굴, 머리를 만지거나, 다리를 포개는 것은 좋지 않다
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이것은 무나카타의 누드화에서 발산되는 건강한 에로티시즘과 는 차이가 많다.
5. 한국적 누드화
- 서양미술의 도입과 함께 그려지기 시작한 누드의 형태가 유럽과 일본 미 술의 영향을 동시에 받으면서 한국적 누드로 정착되었다. 우리나라
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미술의 기원, 시공사
* 다이애나 뉴월 저(2008), 서양화 감상포인트, 아름나무
* 서성록(1999), 동·서양 미술의 지평, 도서출판 재원
* 성기산(1993), 서양교육사연구, 문음사
* 이주헌 저(2003), 서양화 자신있게 보기, 학고재
* 오광수(1976), 서양 근대
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아니라고 생각한다. 보는 이가 받아들이는 것은 각기 다를 수 있고, 내가 생각 한 것이 정답이 아니더라도 나는 내 나름의 미적 감상을 했다고 생각한다. 미술관을 나오니 밖에는 사생대회를 나온 중학생들이 옹기종기 모여서 그림을 그리고
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아니였다. 17세기까지 프라하는 성벽으로 닫혀진 채 남았고 그 뒤 도시주변의 새로운 기준은 퍼지기 시작했고 18세기에는 역사적 핵은 개인 개발업자들의 재건축의 요구의 수요인해 위협받게 되었다.
오스트리안 타입의 형태가 없고 빽빽한
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아니라, 국가를 넘어 모두가 풍요를 누리는 지구촌 형성에 목적이 있다고 생각한다. 이미 수 많은 선학들의 연구를 바탕으로 새로운 사회에 적합한 경제 이론을 제시하여 모두가 잘 살 수 있는 세상을 이루는 일에 내 일생을 걸고 싶다. Ⅰ
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