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이 타고난 것에 대한 책임, 노블레스 오블리주를 실현하고 프롤레타리아 계급은 희준과 같이 주변의 이웃을 살펴 봉사해야 할 것이다. 도덕의식은 계층 간의 대립을 해결할 수 있는 최고의 수단이라고 생각한다. 이러한 도덕의식과 공동선을
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비평사, 1990
조남현,「『두만강』을 통해본 북한문학」,『문학사상』, 1989, 6
김윤식,「이기영-『고향』에서 『두만강』까지」,『동서문학』, 1989, 8~10
민촌생,「사회적 경험과 수완」, <조선일보>, 1934. 1. 25 Ⅰ. 문학과 작가
1. 시대
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비평, Vol.- No.4, [1992])
문화라, 강경애 연구 (硏究論集, Vol.23 No.-, [1992])
임금복, 강경애 소설에 나타난 지식인 연구(Ⅱ) (국제어문, Vol.12 No.-, [1991])
김양선, 1930년대 장편소설에 나타난 여성문제 인식-강경애의「인간문제」이기영의「고향」한
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이기영, 『고향』, 문학과지성사, 2005
김영민, 『한국근대문학비평사』, 소명출판, 1999 1. 서론……………………………………………………………………………1
2. 작품의 문학성…………………………………………………………………1
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이기영, 『고향』, 풀빛, 1991.
3. 이정화, 「이기영 소설 연구-장편소설 <고향>과 <땅>을 중심으로-」, 성신여대 석사 논문, 1994.
4. 이주형, 『한국근대소설연구』, 창작과 비평사, 1995.
5. 정호웅 編, 『이기영』, 새미, 1995. Ⅰ. 서론
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