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면모도 드러낸 작품으로, 이 소설을 읽은 독자로서 나는 작가 이기영이 정말 대단하게 느껴졌다.
나는 지금 우리의 고향, 우리 삶의 모습을 생각해보았다. <고향>에서 보여진 민중의 그런 참상은 없겠지만 (아니, 없다고 믿고싶다고 하는
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해방전후의 회담
43.11 카이로회담(미영중): 처음으로 한국문제 언급, \'적당한 시기\'에 독립
45.2 얄타회담(미영소): 소련의 대일참전, 38도선분할, 신탁통치의 잠정결정
45.7 포츠담회담(미영중소): 카이로회담 내용 재확인
cf. 38도선분할의 확정
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0년에 대하소설 “두만강”으로 인민상을 수상했고, 84년 8월9일 숨을 거둔 뒤 평양 신미리 애국열사릉에 묻혔다. 이기영은 그의 긴 생애만큼이나 남겨놓은 작품들의 생명력도 길다. 그는 해방 전후를 통틀어 100여편의 단편소설과 13편의 장편
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해방 이후의 정치`사회적 혼란
해방 직후(1945.8.15)부터 대한민국 정부 수립(1948.8.15)까지의 사회적 혼란, 좌`우 이데올로기의 대립을 다룬 작품이 양산되었다. 채만식의 ‘민족의 죄인’이나 이태준의 ‘해방 전후’는 일제 때 친일파로 행세하
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해방운동의 기념비적인 작품으로 평가된다. 북한 역사소설의 시발점이 된 두만강은 북한의 이론문학가들로부터 극찬을 받는 작품이며 발표 후 북한당국으로부터 인민상을 수상하기도 하였다.
<참고문헌>
* 권유, 『민촌 이기영의 작가
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시대의 설교
2) 초대 교회 시대의 설교
2. 근대 한국교회 설교
1) 해방전후 설교
2) 6․25와 근대화 과정의 설교
3. 현대 한국교회 설교
Ⅲ. 결 론
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해방 이후 중국 전인민들을 이끌어 중국을 하나의 독립된 자유·민주·통일국가로 건설해야 한다.고 주장했다.
일본이 항복하자 이제 중국에서는 국민당과 공산당간의 최후의 한판이 남아 있었다. 평화협상도 진행되었지만 실제로는 양쪽다
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해방하기로 했다는 것이다. 유럽통합과 국제정치- 각국의 EU정책과 쟁점 (이호재 등 편저. 법문사. 1996)
그의 탈 식민지화 정책과 관련해서 먼저 살펴볼 것은 알제리이다. 프랑스에게 132년간이나 식민지 지배를 받던 알제리에서 1940년대 후반부
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전후하여 보수적 입장으로 전환. 행동주의 문학을 지향함
이호철
만조, 소묘, 나상
현실 참여
‘탈향(脫享)’(1955)으로 등단. 초기의 서정적 리얼리즘의 추구에서 객관적 리얼리스트로 변모
강신재
희화(戱畵),
임진강의 민들레
여류 소설가.
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해방을 맞음
1945년 일본에서 귀국, 마산에 정착함
1946년 마산중학 이년에 편입
1949년 마산 중학 5년 재학중 『죽순』에 시 「피리」, 「공상」을 발표.
1950년 미국 통역관으로 6개월간 근무
1951년 전시중 부산에서 서울대 상과대학 입학, 송영택
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