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- \'민주주의의 이해\', 강정인, 문학과지성사
- \'교육철학 및 교육사\', 이영자, 허영부 ,홍익출판사 Ⅰ. 플라톤의 생애 및 사상
Ⅱ. 플라톤의 인식론
III. 플라톤의 인간관
Ⅳ. 플라톤의 국가관
Ⅴ. 플라톤의 교육관
Ⅵ. 평가
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대한 사랑이든 아니면 페니키아인과 이집트인의 특성인 돈에 관한 사랑이든 간에 한 국가의 특성은 개인들로부터 나온다고 주장한다.
같은 취지로 그는 이상 국가의 미래세대에 대한 이야기를 한다. 황금의 핏줄을 타고나 명령을 할 수 있는
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인간관과 그 의미, 계명대학교
◇ 장세호(2004), 동양의 이상적 인간관, 부산포럼
◇ 진교훈(1986), 서양의 자연과 인간관, 경향신문사 Ⅰ. 플라톤의 인간관
1. 인간존재의 근원과 한계
2. 인간의 특성
1) 인간의 구조
2) 인간과 이데아
3. 이
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인간관
1. 인간존재의 근원과 한계
2. 인간의 특성
1) 인간의 구조
2) 인간과 이데아
3. 이성적 인간관
Ⅲ. 바울의 인간관
1. 몸의 토대로서의 혼·영
1) 혼(soul)
2) 영(spirit)
2. 몸의 토대로서의 이성·양심·마음
1) 이성(mind)
2) 양심(conscien
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인간관을 \"분명하고 확실한 사유의 차원\" 에서는 영혼과 몸의 이원성을 주장하였고, \"일상적인 실존적 차원\"에서는 Descartes 그 자신도 영혼과 몸의 일체성을 강조한 점을 주장하였다.
하지만 Descartes 신체관의 대표적인 유형인 기계론적 신
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이데아와 영혼
1. 플라톤의 이데아론과 인간정의
(1) 이데아론 - 실재로서의 이데아
(2) 플라톤의 인간 정의 - 육체와 영혼의 결합
2. 영혼의 의미와 이데아와의 관계
3. 영혼의 불멸성
(1) 상기설과 관련된 영혼의 불멸성
(2)
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