|
고 보기 때문이다. 그렇다면 이제 우리에게 주어진 과제는 다음의 한마디에 함축되어 있다.
하람비 harambee!
케냐 민족운동의 구호였다는데, “힘을 모아 해보자”는 뜻이다.
|
|
|
이매뉴얼 월러스틴 저, 배손근 역, 『역사적 체제로서의 자본주의』(서울: 나남, 1986)
이매뉴얼 월러스틴 저, 백영경 역, 『유토피스틱스』(서울: 창작과 비평사, 1988)
이매뉴얼 월러스틴 저, 나종일, 백영경 역, 『역사적 자본주의 / 자본주의
|
|
|
이매뉴얼 월러스틴, <미국과 세계: 메타포로서의 쌍둥이빌딩>, <<창작과비평>>, 117호, 창작과비평사, 2002.
이매뉴얼 월러스틴, \'유토피스틱스: 또는 21세기의 역사적 선택들\', 창작과비평사, 1999.
임상우, <자유민주주의는 역사의
|
|
|
피스틱스 유토피스티스는 세계체제론자인 월러스틴(I.Wallerstein)의 신조어로 보다 나은 이상세계를 모색하고 하는 지적·실천적 학문활동을 의마한다. ‘utopia’에 학문활동을 의미하는 ‘-istics’를 결합시킨 조어. 이에 대해서는 이매뉴얼 월
|
|
|
유토피아의 문제」, 서울대박사학위논문, 2002.
______, 「마르크스의 유토피아론에 대한 비판」, 『시대와 철학』(제11권 제2호), 한국철학사상연구회, 2000.
______, 「유토피아와 유토피스틱스: 만하임과 월러스틴의 유토피아론 비교」, 『哲學』(
|
|
메뉴펼치기
