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이분법적 사고를 보인 것이다. 만약 이때 나쁜 대통령이라고 말하는 대신 한나라당이 연정을 받아들였다면 어떻게 되었을까? 모르긴 해도 우리 사회의 갈등이 현재의 수준은 되지 않았을 것이다.
함께 잘 어울려 살아야 할 사람이 싸운다면,
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감상문 서평
(http://www.reportworld.co.kr/doc/1396960)
3.이분법 사회를 넘어서 송호근 독후감 서평
(http://www.reportworld.co.kr/doc/1142015)
4.혐오사회 카롤린 엠케 독후감 서평
(http://www.reportworld.co.kr/doc/1418564) Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1.사회학에서의 사회
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이론과 실제」, 동국대학교출판부.
함인희(1996), “북한여성의 여성의식에 관한 연구 - 공사영역구분의 이분법을 넘어서-,” 「북한 및 통일연구 논문집(Ⅳ)」, 통일원.
황은주(1994), “북한성인여성의 정치사회화에 관한 연구 -‘조선민주녀
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이 범주에 속한다.
2) 급진주의
급진주의 여성주의는 성별에 의한 불평등과 억압이 사회 구조의 근본적인 문제라는 시각을 가지고 있다. 이 관점은 성별에 의한 권력 구조를 해체하는 것을 목표로 하며, 성별 이분법을 넘어서는 사회적 변혁
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사회복지 현상의 연구와 전문직 양성은 별개의 목표로 구분되어야한다고 보고 접근방법의 분리를 지향한다(이혜경,1995, 오정수,1996:6). 이러한 분리의 문제는 사회과학이 갖는 딜레마 중의 하나인 \'구조와 행위의 이분법\'에 있다. 즉 사회현
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