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이슬람 지역은 역사적으로 실재적으로 여권의 최대 사각지대는 아니었다. 이슬람 여성은 서구 오리엔탈리즘으로 영향으로 실제보다 왜곡되어 온 것이 사실이다. 1. 서론
2. 역사적 배경
3. 꾸란 속에 나타난 이상적 여성상
4. 예언자
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여성과 정치
5. 예언자의 가장 사랑하는 부인 아이샤의 도전과 한계
1) ‘거짓말 사건’과 정치적 도전
2) 낙타전투와 여성의 정치 참여
3) 하디스 전언가로서의 아이샤
6. 현실 속의 이슬람 여성
7. 근대화와 이슬람 여성의 지위 변화
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이상적 여성상의 추구를 그리고 있는데, 이는 마초이즘적 사고방식에서 쓰인 글이라고 볼 수 있다. 마초이즘이란 남성의 우월적 존재가치를 인정하고 그에 따라 여성의 지배, 인권박탈, 종속과 귀속 등의 행동양상을 정당화한다. 작품 속 에
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여성의 권리와 지위의 변화 및 여성에 관한 여러 신화들을 분석했다.
전술한 보부아르 등 여성운동가나 주체적인 여성들의 이야기를 참고하고 학습하면서 내가 생각하게 된 이상적인 여성상은 자율적이고 독립적이며 주체적인 사고로 자신
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여성의 모습을 제시하여 당시 사회가 규정해 놓은 여성상의 한계를 탈피하려고 부단히 노력하낟. 이러한 엘리자베스는 18세기 말 남성 위주의 가부장 체제에서 여성들을 구속하는 사회적 제도와 경제적 불평등에 대해 당당히 항변하는 독자
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