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. C.715-687년까지 유다를 통치하였다. 히스기야가 왕위에 오른 때는 이스라엘이 사르곤 2세에 의해 멸망당한 후였다. 이런 불안한 정세 속에서 왕위에 오른 히스기야가 가장 먼저 행한 것은 바로 종교개혁이었다. 그는 가나안 종교의 중심지로
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정치적인 양면을 잘 감당하였다. 또한 왕정정치를 확립한데 의의를 둘 수 있다.
결론적으로 사무엘은 이스라엘 역사에서 특별히 신정에서 왕정으로 전환되는 시기에 하나님의 뜻에 따라 탁월한 리더십을 발휘했다고 할 수 있다. 그의 영적
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정치적인 양면을 잘 감당하였다. 또한 왕정정치를 확립한데 의의를 둘 수 있다.
결론적으로 사무엘은 이스라엘 역사에서 특별히 신정에서 왕정으로 전환되는 시기에 하나님의 뜻에 따라 탁월한 리더십을 발휘했다고 할 수 있다. 그의 영적
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정치적인 양면을 잘 감당하였다. 또한 왕정정치를 확립한데 의의를 둘 수 있다.
결론적으로 사무엘은 이스라엘 역사에서 특별히 신정에서 왕정으로 전환되는 시기에 하나님의 뜻에 따라 탁월한 리더십을 발휘했다고 할 수 있다. 그의 영적
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-종말론적'모티브(motif)이고 다른 하나는 '교권적-제도적'모티브이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 구약에 나타난 공동체와 실천
2. 왕정정치의 출현과 제도적-교권주의의 등장
3. 예언운동을 통한 메타노이아(Metanoia, 회개)의 호소
Ⅲ. 결론
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