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이슬람의 역사와 그 문화』, 서울 : 명문당, 2002.
손주영 저, 『이슬람 교리, 사상, 역사』, 서울 : 일조각, 2005.
이병길, 『이것이 이슬람이다』, 서울 : 예영커뮤니케이션, 2002.
최영길, 『이슬람문화의 이해』, 서울 : 신지평, 1997.
2. 번역서적
H.
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개종x
· 대화를 통한 접근 유형
- 선교의 본질 : 설득, 선포
- 이슬람교이해 -> 대화를 통한 접근
· 상황화를 통한 접근 유형
- 상황화 : 기독교적일 때 이뤄짐
- 성경적 진리를 이해하는 사람 + 문화와 상황을 깊이 파악하는사람 = 상호협력
3)
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이해하여 한국문화를 새롭게 재생산하여 공존의 방향을 적극적으로 모색할 때이다.
<참고 문헌>
김동문(2001), 이슬람의 두 얼굴, 예영 커뮤니케이션.
이희수, 이원삼 외 지음(2001), 이슬람 문명 올바로 이해하기 - 이슬람, 청아출판사.
가
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이슬람의 문화를 모두 다 이해했다고는 할 수 없다. 그러나 이슬람에 대한 부정적 시각을 조금이나마 버리고 이슬람의 독특하고 아름다운 문화에 대해 편견 없이 볼 수 있게 되었다. 이것이 타문화를 바라보는 바람직한 자세가 아닐 까 생각
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이슬람을 바로 알아야 한다…………………………………………………24
1) 이슬람 포비아의 실체………………………………………………………24
2) 이슬람에 대한 이해…………………………………………………………26
2. 이슬람을
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이슬람 선교전략에 관한 연구”, (서울: 총신대 신학대학원, 1995)
인터넷 싸이트: 이슬람선교, www.islammission.org http://www.fim.or.kr/
네이버 백과사전, http://100.naver.com/?frm=nt Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이슬람에 대한 이해
1. 이슬람의 명칭
2. 이슬람교
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이슬람 문화권으로 충분한 이해가 필요한 지역이다. 따라서 현지인들의 생활 방식과 문화적 충격을 고려하는 것은 당연한 것이다. 현지에 있는 장기 사역자들과의 협력도 매우 절실하다. 특히 분쟁지역의 경우 선교사들의 무분별한 파송보다
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이해를 살펴보고, 종교다원주의 시대에서의 ‘예수 그리스도의 유일성’에 대한 당위성을 논하였다.
인간이 인지(認知)할 수 있는 모든 현상 가운데는 형이상학적(形而上學的)인 부분이나 형이하학적(形而下學的)인 모든 부분에 진리가 존
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장보고이다. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 신라의 국제무역의 발달
1. 신라의 해상운수
2. 신라하대의 공무역
Ⅲ. 장보고의 해상무역활동
1. 이슬람과의 무역
2. 당과의 무역
3. 일본과의 무역
Ⅳ. 맺음말
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이해와 예측: 90
3. 실험 설계와 해석: 91
4. 오류와 불확실성 다루기: 91
5. 다양한 분야와의 융합: 91
6. 정보의 해석과 의사 소통: 91
7. 진실을 파악하는 도구: 92
가. 기초 이론과 개념: 92
나. 회귀 분석 및 모델링: 93
다. 가설 검정과 추론: 93
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상황, 자신의 행동, 결과 등을 기술해 주십시오. (1,200자 이내)
5. 지금까지 살아오면서 타문화를 이해하고 수용하는 능력을 키우는데 가장 도움이 되었던 경험을 골라 구체적인 상황, 자신의 행동, 결과 등을 기술해 주십시오.(1,200자 이내)
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이해할 수 있다는 것을 알게 되었고, 그 재미는 더 넓은 시야로 사람을 대할 수 있게끔 하였습니다.
5. 장래계획
즐기며 할 수 있는 직업의 최고가 될 것입니다.
연구실에서 한국가스공사와 프로젝트를 진행할 때 배관 분야를 맡아 일을 하며
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이해하고, 모르는 부분을 정리해 교수님께 여쭤보며 부족한 부분을 채울 것입니다. 개강 후 2학년 때는 교환학생과 현지 취업을 위한 발판으로 알파벳과 발음을 완전히 익히는 것에 집중하고 싶습니다. 1, 2학년 전공과목을 집중적으로 공부해
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