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자신을
사랑하는가에 관한 현실적 자기 사랑 법.
넷째. 여러 환경가운데 자아노출의
장점 적절성과. 위험감수.
다섯째. 내가 아닌 상대방과의 커뮤니케이션을 할 때의
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동양식과 다른 것은 무조건 일본적인 것으로 치부하고 있다. 저자가 얘기하는 일본적인 것 중에는 일본적이라고 표현하기보다는 동양적이라고 해야 옳은 것들도 있다. 무조건 그들과 다른 것들을 일본을 제외한 일본 주변 동양국가들에 대한
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자신만의 문장과 새로운 문장이라는 두 가지 원칙을 추가로 제시한다. 언문일치를 넘어서는 자기만의 새로운 문장, 이런 문장에 대한 인식을 언어의 자율성에 대한 인식이라고 해석할 수 있을 것이다. 그런데 이 자율성에 대한 인식을 표하는
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동양적이거나 황색의 피부를 갖고 있고, 눈은 햇빛에 민감하다. 눈에 세로로 된 눈동자를 지니고 있으며 몇몇 형태는 매우 창백한 피부를 갖고 있다. 우리의 사회 양식에 쉽게 따르지 못한다. 주로 검은 옷을 입고 있으며 검은 차를 몰고 선그
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후 서양 사회에서는 새로운 시민계급이 생기면서 교육의 대중화가 급격하게 진행되었고, 19세기에는 학교 교육의 의무화가 이루어지면서 학교 교육은 국가적인 사업으로 발전함
⑤ 오늘날 학교 교육은 모든 사회나 국가에서 하나의 사회적
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후 서양 사회에서는 새로운 시민계급이 생기면서 교육의 대중화가 급격하게 진행되었고, 19세기에는 학교 교육의 의무화가 이루어지면서 학교 교육은 국가적인 사업으로 발전함
⑤ 오늘날 학교 교육은 모든 사회나 국가에서 하나의 사회적
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후 서양 사회에서는 새로운 시민계급이 생기면서 교육의 대중화가 급격하게 진행되었고, 19세기에는 학교 교육의 의무화가 이루어지면서 학교 교육은 국가적인 사업으로 발전함
⑤ 오늘날 학교 교육은 모든 사회나 국가에서 하나의 사회적
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후 서양 사회에서는 새로운 시민계급이 생기면서 교육의 대중화가 급격하게 진행되었고, 19세기에는 학교 교육의 의무화가 이루어지면서 학교 교육은 국가적인 사업으로 발전함
⑤ 오늘날 학교 교육은 모든 사회나 국가에서 하나의 사회적
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후 서양 사회에서는 새로운 시민계급이 생기면서 교육의 대중화가 급격하게 진행되었고, 19세기에는 학교 교육의 의무화가 이루어지면서 학교 교육은 국가적인 사업으로 발전함
⑤ 오늘날 학교 교육은 모든 사회나 국가에서 하나의 사회적
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동양의 고전 시간에 논어를 배우면서 공자의 사상 중에 가장 큰 관심을 가졌던 부분은 인간의 자기성찰과 인격의 성숙과 같은 부분들이었다. 이 기말 보고서에는 그런 내용을 거의 싣지 못했지만 그 부분은 앞으로도 계속 공부해보고 또 생각
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