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, 문창어문학회, 1993.
이호룡, 「신채호의 아나키즘」, 역사학회, 2003.
정대호, 「이육사에 나타난 아나키즘의 수용」, 한국문학언어학회, 1998. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 아나키즘
2. 단재 신채호
3. 육사 이원록
Ⅲ. 결론
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅱ.1. 주제
Ⅱ.1.1. 현실의식과 자아인식
Ⅱ.1.2. 실향의식과 방랑의식
Ⅱ.1.3. 초인의지과 염원(기다림)
Ⅱ.2. 시의 형태․의미분석
Ⅱ.2.1. 시 미학적 특성
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
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이육사 시연구」, 고려대교육대학원 석사논문, 1977, p. 45.
이는 강한 자아인식으로 전개된다. 이러한 시인의 현실의식과 자아인식은 〈절정(絶頂)〉에 이르러 극한 상황을 보여준다. 강화목, 위의 논문, p. 52.
매운 계절(季節)의 채죽에 갈겨
마
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혼의 사람이다. 실천적 의지로써 시작행위를 한 까닭에, 역사주의 비평, 사회문화주의 비평으로 논의된다.
②육사의 시는 절제된 율격과 안정된 시 형태, 강건한 시상에 고도의 상징성을 품고 있다.
③강렬성·정통성·수식서·어미 활용의 자
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\'가 새겨져 있다.
이육사의 작품 세계
초기 : 일제 강점하의 현실 소재, 강렬한 저항 의식 - \'광야\', \'절정\'
중기 : 실향 의식과 비애 표출 - \'청포도\', \'자야곡\', \'교목\'
후기 : 향토색을 띤 목가풍의 서정시로 높은 인간애 - \'황혼\'
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