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사상을 중시하다.
⑩저서 : 성학십도, 퇴계집, 이황통록, 이산원규 등이 있다.
⑪도덕적 인격을 배양키 위한 “행동규범”의 요소는 다음과 같다.
3) 율곡 이이
①주기론의 입장에서 주리론을 수용하여 성리학의 집대성화를 추구하였다.
②향
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우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가 중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오.
Ⅰ. 서론(율곡 이이를 선택한 이유)
Ⅱ. 본론
1] 율곡 이이의 생애
2] 이기론
3] 인성론
4] 율곡 이이
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자이며 개체에만 국한된 것이니 기국(氣局)이라는 것이다.
이이는 이와 같은 이통기국을 설명하는 본보기로 “모난 그릇과 둥근 그릇의 모양에 따라 서로 다른 것처럼 보이지만 그 속에 담겨진 물은 서로 같다.”고 하였다. 즉, 물은 그릇의
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기호학파를 형성하여, 후세의 학계에 강력한 영향을 끼쳤다. 그의 제자로는 사계 김장생, 중봉 조헌, 수몽 정엽, 묵재 이귀 등의 학자들이 율곡의 문하였다. ●율곡 이이
●이이의 생애
●이이의 정치사상
●이이의 철학사상
●평가
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이이의 교육사상 비교표
구 분
이황(퇴계)
이이(율곡)
교육사상
理氣二元論(主理論)
敬과 立志
二元論的 一元論 : 理乘氣發說(主氣論)
立志와 誠
교육목적
성리학적 도덕인 양성
立志, 明知, 力行의 이념으로 聖人
교육내용
朱子大全
大學, 近
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사상과 현대적 의의, 율곡학회, 2000.
리기용, 지각의 지평에서 본 율곡의 리기(理氣), 한국동서철학회, 2008.
, 聖學輯要를 통해 본 聖人의 학문과 정치, 한국사상문화학회, 2005.
, 율곡성리학 해석의 쟁점, 율곡학회, 2005.
, 율곡이이의 인심도심론
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