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이었다.
미조구치 유조 외,『中國思想文化事典』, pp. 542-545.
정치적 정당성을 공론과 공자가 아닌 국가와 민족, 자유와 인권, 그리고 과학과 계몽에서 찾는 시대가 시작된 것이다.
필자는 이 같은 이중변혁론을 토대로 근대이행 과정에서 유교
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몽골복음주의협의회 자체 통계 자료.
2017년 11월 14일자 몽골 TV5 채널 뉴스 기사 내용 http://www.tv5.mn/news/15/7045. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 몽골의 선교적 상황 (갈등의 상황)
Ⅲ. 선교 현장 (문화) 이해를 위한 제언
Ⅳ. 교회 변혁 프로그램
Ⅴ. 결론
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이중권력체’로서의 NEDLAC
Ⅳ. 남아공(남아프리카공화국)의 노동조합운동
Ⅴ. 남아공(남아프리카공화국)의 변혁운동
1. 선도적인 투쟁관계
2. 대중적 교육?조직?동원관계
3. 일상적인 정책동맹관계
4. NDR을 추구하기 위한 선거연합관계
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이루어졌다. 도교도 영향을 끼쳤다. 1. 당송변혁기론(안사의 난~송 초기)
2. 양송의 시기의 정치적 변화상과 사회?경제
3. 송대(宋代) 사대부론(士大夫論)
4. 송대 주자학(朱子學)의 성립과 발전
5. 요?서하?금 그리고 송과의 관계
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변혁적 리더십이 적합한 상황은 급변하고 불확실한 환경에 대한 적응력이 요구되거나, 업무에 대한 창의력이 요구되는 상황, 부하들의 자발성과 책임성이 요구되는 상황 등이다. 지금 우리 나라의 지방자치단체가 처한 상황이야말로 바로 이
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