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으로 다가왔다. 작가는 상황에 의미를 부여함으로써 상황 자체를 열어놓아 읽는 사람으로 하여금 스스로 조건과 상황의 관계를 따져 창조적으로 해석할 수 있도록 했기 때문이다.
이어도는 바로 제주도였다. 그렇기 때문에 천남석의 여인 역
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이어도가 있는 한 그는 삶의 어려움을 이겨낼 것이다. 그러기에 섬을 떠났으리라는 양주호의 믿음을 물리치고 그는 고스란히 살아서 돌아온다.
※참고문헌
이상우, 「이청준의 이어도 연구」(한국문예비평연구 제13집, 2003)
계몽사 편집부,
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, 결핍, 환상」
계몽사 편집부, 「우리 시대의 한국 문학」(계몽사, 1996)
「이청준 문학상 수상 작품집」, (청어와 삐삐, 1999)
박미란, 「이어도, 탈존하는 실재의 섬」
이상우, 「이청준의 이어도 연구」(한국문예비평연구 제13집, 2003)
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이청준론』, 삼인행, 1991. 이상과 현실의 긴장 관계
---형식주의, 심리주의, 신화․원형비평을 중심으로 한 「이어도」 분석
Ⅰ. 글머리에
Ⅱ. 이청준의 문학적 연대기
Ⅲ. C․G 융의 집단무의식
1. 심리주의 비평의 관점
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비평』 문학과 지성사 1980년
이태동 「부조리 현상과 인간의식의 진화-이청준론」 『한국현대소설의 위상』문예출판사 1985년
李淸俊 『잃어버린 말을 찾아서』 -言語社會學序說- 文學과 知性社 1988년
이청준소설집 <이어도> 瑞音出版社
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비평』, 문학과 지성, 1978.
윤현자, 『소설에서의 시점과 서술자의 문제』, 한국뷔희너학회, 1990.
원자경, 『사고력 증진을 위한 문학교육 방안 연구』, 한국문학교육학회, 문학교육학 제 30호 별쇄본, 2009. 12.
이보영, 『난세의 삶과 암묵의 초
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