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이타주의적인덕이다. 동정은 그런까닭에 간호에 밀접한 관계가 있다. 그러나 동정은 연민의 정과는 혼동해서는 안된다. 연민의 정은 그것이 자주 인간 평등보다는 사회 불평등에 집중하여 생색을 내는 태도이다. 이런 동정에 있어서는 지성
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낳기도 하지만 이타주의가 쓸모없는 것은 아니기 때문이다. 그렇다 해도 자원의 한계를 생각하면 효율적 이타주의는 사회복지행정에 필요하다고 여겨진다.
Ⅳ 참고문헌
- 김영종, “사회복지행정”, 학지사, 2012
- 이영철외, 사회복지학”,
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이타주의적 접근을 통해 균형 잡힌 정책 설계가 얼마나 중요한지를 실감하게 만든 계기였다.
지속 가능한 복지체계는 단기적인 문제 해결에 집중하는 대신, 장기적인 관점에서 자원의 공정한 분배와 효율적 사용을 중심으로 설계되어야 한다
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이타적 품성에 따른 봉사 정신으로 더불어 사는 사회를 만들어야 한다는 주장은 있어도 그 방법에 대한 논의는 찾아볼 수 없는 상태이다. 그래서 우리사회의 밝은 미래를 밝힐 수 있도록 더불어 사는 삶의 정신이 다음 세대로 이어지게 하는
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이타적 일차 행동자의 수를 늘리고 격려(적응화 과정)하기 위하여 시행되어야 한다. 이런 방법을 소버는 이타주의의 확장the amplification of altruism 이라고 말했다. Sober / Wilson 같은 책, 146
이 조건은 이기주의 사회에서 그 집단을 존속시키는 방법
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