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이태준의 인공적인 글쓰기가 어느 정도 규명되리라 생각된다. 많은 이태준 연구자들에 의해 까마귀는 작품 유형을 구분할 때 소속을 정하기 힘든 작품이었다. 대부분은 죽음을 소재로 하면서 까마귀의 의미를 부각시키는 정도의 분석이거나
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이태준고택
- 위치 : 서울시 성북구 성북동 248 (이태준길 4)
- 답사 일자: 2007년 10월 7일
- 답사인원 : 박정민 외 7명
- 상허 이태준 고택은 이태준이 1933년에 지어 ‘수연산방’이란 당호를 짓고, 1933년부터 1946까지 거주하면서 단편「달밤」,「
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이태준 글의 특징이다.
하지만, 이러한 하층민의 삶을 관찰자처럼 바라보는 이태준의 모습은 그 시대 지식인이 가졌던 한계라면 한계일까? 또한, 이태준은 모든 장르의 문학을 넘나들며 훌륭한 작품을 많이 남겼다. 단편, 장편소설은 물론,
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단편은 1912년 어머니마저 여의고 외조모를 따라 철원 용담으로 귀향한 후 학업을 위해 상경하는 1918년까지 이태준이 머물렀던 어린 시절의 추억을 기록하고 있는 「용담 이야기」(1932년 9월, 『신동아』)라는 수필의 소설적 번안이라고 해도
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이태준 문학연구, 한빛미디어, 1999.
2. 이명희, 상허 이태준 문학세계, 국학자료원, 1995.
3. 상허문학회, 이태준 문학연구, 깊은샘, 1994.
4. 송인화, 이태준 문학의 근대성, 국학자료원, 2005.
5. 강대석, 이태준 소설의 지식인상 변모과정 연구 : 단편
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, 이회문화사, 1996,
심경호,『김시습 평전』, 돌베게, 2003
글로벌 세계대백과사전
브리태니커 김시습의 금오신화 5편의 단편소설 분석(1편) 1
가. 소개의 글 1
나. 금오신화에 나타난 김시습의 5편의 단편소설 성격해부 1
다. 참고문헌
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