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이태준의 고뇌를 느낄 수 있으리라는 생각한다. 순수 문학을 지향했지만 결코 시대상황에서 벗어난 낭만주의가 아니었음은 오늘날 상허 이태준에 대해 다시금 생각하게 될 것이다.
참고문헌:
\"한국문학\" 한국 브리태니커 온라인
상허 이태
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문학이었던 것이다.
민중과 민족을 위하여 문학을 하겠다는 꿈을 가지고 월북한 이태준에게 있어서 북한은 꿈의 실현장소가 아닌 결국 그가 좌절을 하게 되는 장소였던 것이다.
2. 문학사적 위상
1) 순수문학의 기수
이태준에 대한 평가는 그
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이태준의 문학사적 위상, 상허학회, 1993
*목차
1. 이태준의 생애
2. 이태준의 문학세계
1)인간본성의 탐구
2)일상적인 것에 대한 관심
3)식민지 시대의 체관적 자세
4)식민지 시대, 문학적 삶
3. 문학사적 위상
1)순수문학의 기수
2)한국 단편의
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치중을 주장하여 몰락하는 자계급(自階級)의 장래를 예언하는 현실을 은폐 회피하려 하는 문학이며, 반인민적 반민족주의 문학은 민족의 가면을 쓰고 계급 독재를 강화하려는 것이라 주장다. 즉, 구국문학론의 논의의 초점을 순수문학 비판
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이태준 단편소설 연구 : 1930년대현실인식 소설을 중심으로, 서울시립대학교
배개화(2011), 문학의 희생 : 북한에서의 이태준, 한국현대문학회
안미영(2003), 이태준 소설에 나타난 유곽의 의미, 한국현대소설학회
장양수(1994), 일제의 핍박 수탈
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