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교육목적인 敬을 이루기 위해 노력하며 스승을 공경했던 그 제자들의 모습은 교사와 학생이 서로 불신하고 공교육이 흔들리는 지금의 심각한 교육현실에서 좋은 본보기가 될 것이다. <서론>
이황 교육사상의 철학적 기초와 인간관
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초의 시청각 교재)
(2) 퇴계 이황
※ 교육이념 : 경사상(일신의 주제인 심을 다시금 주제하는 것으로 정신집중 통일상태이다.)
※ 교육목적 : 作聖(성이란 사유와 행동이 조화통일한 극치를 말한다.)
※ 교육방법 : 경의로 궁리거경, 개성을 존
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사상통사의 설
Ⅳ. 중국 교육사상가(교육철학자) 맹자
1. 맹자의 생애
2. 주요내용과 사상
Ⅴ. 중국 교육사상가(교육철학자) 장자
Ⅵ. 중국 교육사상가(교육철학자) 순자
1. 조(趙)나라와 순자(荀子)
2. 제(齊)나라 유학(遊學)
3. 초(楚)나
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철학, 서울대학교 출판부
민족문화추진회(1997), 국역 퇴계집 I
윤천근,김복영(1999), 퇴계 선생과 이황
한국철학사연구회(1997), 한국철학사연구, 한울아카데미
황의동, 율곡 사상의 체계적 이해, 서광사 Ⅰ. 조선시대 성리학 교육사상가 양
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교육사상과 활동은 우리나라 교육의 하나의 본보기로서, 오늘날 우리 교육의 형성에 많은 영향을 주었으며, 또한 커다란 교훈을 제시하고 있다.
4. 참고문헌
교육의 역사와 철학 / 김태오 / 정민사 / 2015
논문 : 제1장 도산 안창호의 인간관에 관
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교육적 접근”『논문집』(한국 정신문화 연구원) (1994)
김상봉.“플라톤의 『파르메니데스』편에서의 「하나」의 부정성”『연세철학』(연세대학교 철학과 대학원) (1992)
데스몬 리.“플라톤의 생애와 사상”『플라톤의 이해』.강정인ㆍ기
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사상연구, 1996.
최승순, 율곡의 교학사상 연구, 율곡학회, 1995.
황금중, 율곡의 공부론과 성학집요, 한국교육사학회, 2002. Ⅰ. 서론
Ⅱ 본론
1. 율곡의 인간중심적 교육과정이론
1) 율곡의 인간관
2) 율곡의 인간교육론
2. 구성
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교육사상가 탐구 : 존 듀이의 교육사상」, 교육비평, Vol.10, No.1,
이주한(2001), 「듀이 교육론에서 교육개혁의 방법적 원리」
교육철학회, 교육철학, Vol.25, No.0,
이주한(2003), 「Dewey의 지성개념에 입각한 교사상 탐색, 초등교육연구」, Vol.16, No.1
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교육사상의 배경
2. 2 인지발달의 과정
2. 3 인지발달 단계
2. 4 피아제의 인지발달 이론이 아동교육에 주는 의미
Ⅲ. 스키너의 행동주의 이론에 관한 일반적 고찰
3. 1 스키너의 교육사상의 배경
3. 2 스키너(Skinner)의 조작적 조건형성
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초창기 순수 민간 차원에서 각국에 보급되어 우리국가 이미지의 긍정적인 측면을 세계에 알리게 되었고, 한국혼을 심는데 결정적인 역할수행의 매체였다.
태권도가 문화 홍보로서의 성과는 첫째, 순수민간 채널을 통해 우리나라를 알리는데
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