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도산십이곡의 구조, 한국시조 문학론, 태학사
* 퇴계 언행록, 민족문화추진회
* 한국사상연구원(2002), 한국의 사상가 10인-퇴계이황, 예문서원 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 퇴계 이황의 철학 사상
Ⅲ. 퇴계 이황의 사단칠정 및 이기호발설
Ⅳ. 퇴계 이
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사단은 이가 발함에 기가 따르는 것이고 칠정은 기가 발함에 이가 타는 것(사단이발이기수지 칠정기발이이승지)이라고 최종적으로 수정하였다. 이것이 퇴계의 이기호발설이다. 퇴계의 이와 같은 결론은 본래의 이원론적 혐의를 완화시키고
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《심경석의》
《사단칠정분리기서》
작품
《퇴계집》
《도산십이곡》
《무진육조소》
《성학십도》
《자성록》 생애 & 업적
저서 & 작품
- 종류
- 대표작품 분석
쉬어가기
대표유적지
현장답사
-출처
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정리하여 체계화함.
그 밖의 저서
<퇴계선생문집>, <자성록>, <송계원명리학통록>, <도산십이곡> 이황의 생애 및 주요저서
이이의 생애 및 주요저서
성리학, 이기이원론/이기일원론
사단칠정논쟁
이황. 이이 비교
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이황의 사단칠정설과 인심도심설이며, 이심성론은 이황의 이기호발 또는 이발기수 기발이승의 형이상학적 체계에 이해 뒷받침되고 있다.
이이는 또한 민중교화와 사회계몽에 힘써 사회교육의 중요성도 강조하였는데, 그의 사회교육사상은
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작품은 작품 그 자체보다 가능한 한 넓은 문맥 속에서 연구되어야 한다. 모든 문학작품은 사회적문화적 요소의 복합적인 상호작용의 결과이고 또한 그 자체가 복합적인 문화적 개체이며 고립된 형상은 아니다.
2. 문학작품 속에 구현된 사상
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이 해보지도 못하고 어슬피 붙들려 들어가고는 싶지 않다.
-삼대 p 145 「염상섭 전집 4」
병화와 덕기의 이념과 가치관에 관한 논쟁은 편지글을 통해 나타나는데 우한용은 「삼대」작품에서의 편지글은 ‘단일 언어를 대화화 한 것’이라고
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및 작품과 저서
1. 시기별 분류
1) 1기-습작기양악 수용기(1940-1964)
2) 2
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이며, 세 번째는 르네상스의 인본주의이다. 네 번째는 근대과학, 다섯 번째는 계몽주의이며 마지막은 자본주의이다. 이러한 철학적 사조 내지는 운동의 공통점은 자연에 대한 문명의 우월성과 감성에 대한 이성의 우월성, 세계에 대한 인간의
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분석 및 작품이해
Ⅳ. 작품분석
1. 삼대
2. 만세전
3. 표본실의 청개구리
4. 작품분석
Ⅴ. 염상섭 일화 소개
1. 출생과 檜나무에 대한 일화
2. 시력과 할아버지에 관한 일화
3. 성학원(聖學院) 시절의 일화
4.「폐허
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