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‘삶을 대신 한다‘라는 대사는 인간을 대체 가능한 존재라고 보는 것으로 인간의 존엄성을 무시한 것이다.
복제인간도 인간과 마찬가지로 그 인간과 유전적으로 동일한 다른 인간이다
복제인간도 영혼을 가짐
인간에 가까운 인간이 아
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윤리학>, Scott B. Rae & Paul M. Cox, 살림
<인간복제, 희망인가 재앙인가>, 김건열, 단국대학교 출판부
<현대문명진단 3>, 이원복, 조선일보
<인간복제, 줄기세포복제와 생명윤리>, 노정선, 간호학탐구 제13권 1호(2004. 8)
<‘줄기세
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윤리문제
2. 인간복제의 윤리문제
Ⅲ. 인간복제의 문제극복을 위한 생명의료윤리의 과제
1. 생명 공학 연구의 현황과 윤리 문제
2. 생명 윤리학의 의미와 내용
Ⅳ. 도덕교육에서의 생명윤리교육의 내용과 방법
Ⅴ. 결 론
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인간생식 연구와 시술의 윤리," 범양사. 과학사상. 봄호.
김상득(2000), 생명의료 윤리학, 서울:철학과현실사.
김상득(1999), "의학의 발달에 함축된 윤리적 물음: 인간복제를 중심으로," 한국의료윤리 교육학회, 의료·윤리·교육. 제2권 제1호(통권
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ethics. Vol. 1. Academic Press.
Veatch, R. M.(1997). Medical Ethics(2nd). Jones and Bartlett Publishers.
T.샤논/J.대자코모, 生醫倫理學이란?, 서광사, 1989. Ⅰ. 서론
1.용어 정리
1)인간유전자조작
2)인간복제
2.현황
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