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의 개방과 한국인의 일본인식”, 경영경제, Vol.34 No.1, (2001).
재일본한국문화원, “일한문화론”, 학생사, (1994).
김문환, “문화로 본 현대일본”, 나남, (1994).
김용운, “한국인과 일본인 1- 4”, 한길사, (1994).
김지룡, “나는 일본문화가 재미있
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의 비현실적 이미지, 체온 없는 이미지, 아날로그적 친숙이 없는 이미지 등 자본주의 사회가 극단적으로 소외되는 과정과 연관이 있다고 비판하기도 한다. 지금의 디지털에 대한 논란은 초기 인상주의의 출현에 대한 논란과 유사하기도 하다.
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의 정체감 형성과 입양 실천 현장의 과제. 한국아동복지학회지, 7.
배태순. (2000). 현대사회에서의 입양의 이해와 입양의 성공. 마산: 경남대학교출
판부.
배태순. (2004). 한국의 국내입양 발전과 전망. 경남지역연구, 10.
보건복지부. (2009). 입양
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의 도시집중화, 공해화, 핵가족화, 인구의 노령화, 부양관계의 쇠퇴화 및 가치관의 변화 등으로 인간의 생활에 새로운 장해, 곤란, 모순 및 신체적, 정신적 위기현상 등 다양하고 복합적인 사회문제를 초래하게 되었다.
이와 같이 현대사회에
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의 저작권보호를 인정하지 않음을, 원저작물 저작자의 저작권침해가 애당초 일어나지 않도록 유도한다. 어떠한 법률이 급변하는 현대경제사회에서 효율적인 것인지는 연구할 가치가 있다 할 것이다.
參考文獻
박익환, “2차적 저작물의 보호
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