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회, 21(5), 2003.
김주희 이창은, \"유배우자 노인의 성에 대한 탐색적 연구\", 한국노년학, 20(3), 2000.
김태현 한혜신, \"사별노인의 재혼에 관한 연구-서울시 재혼노인의 성공사례를 중심으로-\", 한국노년학, 16(1), 1996.
박형규, \"고령화 사회에 있어
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성행위 장면은 인간의 고독과 외로움으로부터 나오는 인간의 본성으로 파악하고 있으며, 이청준의 이어도에서 주인공 천남석은 교육을 받고 자라면서 이성적으로 행동하며 사고했는데도 불구하고 이어도로 가는 바다로 뛰어든 것은 어머니
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인간 복제가 보편화되면 점차 아기 생산에 있어 남성의 역할이 줄어들고 불행이 닥칠 것이라고 주장하면서 인간 복제를 반대한다. 하지만 일반적으로 아기 생산을 위해서 남녀가 사랑하고, 성행위를 갖고, 가족을 구성한다기보다는 남녀가
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인간을 이해하는데 공헌한점을 살펴보면 첫째, 마음에 떠오르는 것은 검열 없이 무엇이든 말하게 하는 자유연상법을 창안하였다. 둘째 인간이 하는 대부분의 행동은 소망이 불안 또는 공포와 타협한 것이라는 원리를 밝혀내었다. 셋째 인간
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인간조건의 일부라 할 수 있다. 사람에 따라 매우 격렬한 고통을 느끼기도 한다. 자아의 위험을 연기하는 능력까지 위협할 정도이면, 그 불안은 이미 자아를 능가한 것이다.
불안에는 현실적 불안, 신경증적 불안, 도덕적 불안의 세 가지 유형
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인간사랑
설헌영 외(2003), 지식 정보사회와 윤리, 조선대학교 출판부
신중갑(2003) 정보통신 윤리교육의 필요성과 방법에 대한 고찰”, 한양대학교 교육대학원 석사학위논문
신혜섭(2005), 유비쿼터스 환경에서의 인터넷 윤리교육 연구, 천안대
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