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을 통해 신체가 단련되듯이 생각하는 힘을 기르는 좋은 운동을 했다는 느낌 때문에 기분이 좋은 것도 사실이다.이 책이 다른 책의 참고문헌으로도 많이 인용될 만큼 유명한 책이라는 사실은 알고 있었지만 그저 \'인간의 본성\'에 대한 막연한
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인간적 자연(human nature, 인간 본성)을 근저에서 뒤집는 비인간적 행위임에 틀림없다. 경기 스포츠는 「자동적으로 건전하게 되는 것은 아니다」, 그것은 인간의 지혜와 노력에 의하여 유지되는 것이라는 점을 재확인하지 않으면 안된다.
(入
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을 전환했다. 1647년 그는 〈시민론〉의 증보판을 발간했으며, 1651년에는 그 영역본을 발간했다. 1650년에는 〈법의 원리〉가 〈인간의 본성 Human Nature〉 〈정치조직에 대하여 De Corpore Politico〉의 2부작으로 발간되었다.
홉스는 대표적 저서인 〈
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을 인정하는 것을 거부했던 사람들이라는 것을 깨달았다. 1과 PART 1 Educaton:A Reflection of society
2과 PART1 A city That's doing something Right
2과 PART2 Sick-Building Syndrome - Part A
3과 PART1 Banking on Poor Women - part A
3과 PART2 Consumerism and the Human Brain p. 58~
4과-
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Human Understanding, ed. Peter H. Nidditch, London: Oxford University Press, 1975.
Marvin Farber, \"The Goal of a Complete Philosophy of Experience\"(in Phanomenologie Heute, herausgegeben von Walter Biemel, Haag: Martinus Nijhoff, 1972, ss.14-26).
신오현, \'인문학의 본질과 위기에 대하여\', 경북대
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