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꺾었고, 불과 몇 년 안가서 들소들은 거의 말살당했다. 인디언들은 남서부에 가장 많이 살고 있었다. 그러나 남아있는 이 인디언들도 인디언 보호구역으로 강제 이주 되었다. 아파치족은 최후까지 저항하면서 1900년까지 인디언 보호거주지생
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인디언의 씨를 말리는 말살정책을 사용했기에 오히려 이런 점에서 자유롭다는 것은 역사의 아이러니라고 할 수 밖에 없다.
이 책에서 주의해서 읽어야 할 점은 역사/발전상에 대한 서술 부분보다는 인터뷰 부분이라고 생각한다. 현대 중국과
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인디언 전사 ( )의 기마 인물상이다.
정답 - 크레이지 호스 <1교시> 북미 대륙 인디언 수난사
1. 북미 대륙 인디언 수난사①
1) 인디언과 백인의 첫 만남
2) 미국 정부의 인디언 정책
3) 체로키 인디언의 강제 이주
<2교시>
1. 북미
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인디언 관계
-서로 다른 두 문화가 처음 접하면서 발생했던 사건과 서로에 대한 인식, 관계형성
3.서부개척과 충돌
-본격적인 대륙개발과 함께 한 백인들과 인디언 관계의 변화, 충돌, 저항
4.인디언의 몰락과 미국의 인디언 정책
-인디언의
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인디언들은 우상을 섬기는 미개한 족속이었다. 그들을 개종시키는 것은 선교나 성전이라는 이름으로 인디언의 정기를 말살하고 인디언의 고유의 토속적인 문화를 고사시키려는 의도였던 것이었다.
의무교육제 실시 (1891년에는 인디언에게
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정책을 더욱 강화하여 민족말살정책을 수행해 나가기 시작한다.
일제의 이러한 정책은 나라를 빼앗은 데서 나아가 민족성까지 빼앗음으로써 우리 민족을 그들의 영원한 노예로 만들기 위한 책략이었다. 이 과정에서 우리 민족은 창씨개명,
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말살정책 등이그것이라 하겠다. 제레미 다이아몬드(JaredDiamond)는 그의 저서 「제 3의침팬지」(서울:문학사상사,1996)의\" 제16장 종족의 학살성향\"에서 인간에게 제노사이드는 가장 동물적인 본성이라고평가하고 있다.
<32> 김영일,악의기원
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정책(제12권 제2호),2000, 232면.
참고문헌
Ⅰ. 문헌
1. 국내문헌
(1)단행본
강구진, “사형제도의 이론과 실제”, 고시계, 1980.,
권영성, “헌법학원론”, 법무사, 1995.,
김철수, “헌법학원론”, 박영사, 2001.,
김철수, “헌법학원론”, 박영사, 2004.,
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말살하려고 끊임없이 이데올로기 공세를 취하는 것은 인간정신에 대한 위협이고 우리 민족에 대한 일종의 대학살이나 진배없다.
그리고 전쟁과정에서 일본군이나 일본인들은 아는 위험을 조선인들에게 알리지 않아서 난 피해는 굳이 언급할
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