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새로운 차원의, 그야말로 궁극적 차원의 ‘영성공간’이라는 의미를 더하게 될 수 있었을지도 모른다. 참으로 아쉽고 안타깝다. 55세로 타계한 그의 생애는 우리 대화를 너무 일찍 중단시켜 버렸다.
3) ‘Platonic cyberspace\'라는 개념은 아래의 시
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사상간의 대화가 인류가 당한 최대의 과제인 환경위기를 슬기롭게 극복하고 자연과 인간의 공존과 상생을 가져다 줄 혜안을 도출해낼 수 있다면 “빛은 동방에서”란 말은 새로운 의미를 얻을 수 있을 것이다. 1. W. S. 머윈: 공(空)의 비전
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삶의 방식도 훌륭하게 나와져 있으나 문제는 우선 먼저 실천 해야 할 구성원들의 자각이 확고해져야 한다. 이렇게 될때 대종사의 恩 倫理가 전세계 인류에 확산되어 나아가게 되고, 유전공학의 선용은 오히려 인류 삶의 진정한 福樂을 실현시
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삶, 위즈덤하우스, 2008
권혁재, 우리 자연 우리의 삶, 법문사, 2005 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 개발과 성장주의가 초래한 문제들
2. 나 자신이 생태적 삶을 살아간다면
1) 생명체에 대한 우리들의 깨달음
2) 상생순환의 삶을 살아간다
3) 생명
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네 번째 단계는 우울《depression》
5. 마지막 단계는 수용《acceptance》
Ⅵ. 죽음과 종교(신앙)
1. 한국의 무속 신앙과 죽음
2. 중국의 유교 사상과 죽음
3. 도교 사상과 죽음
4. 인도의 힌두교와 죽음
5. 불교 사상과 죽음
참고문헌
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