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, 기타 관련 시민단체 등을 포괄한다.(노화준:6) 이들 각 주무 부처의 해당 국과 관계자들과 최고결정권자로서의 장차관이 관계부처들과의 협의, 정책환경으로부터의 의견 수렴과 내부조율 등을 토대로 인문학술정책을 입안, 결정, 집행, 평가
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예를 들면 인문정책 장기발전 방안 등을 제도화하여 지원한다. 따라서 문화원형 콘텐츠화사업의 소스의 제공작업이 요구된다. 그 배경으로서 역사, 철학, 전통, 예술, 지리지 등 다양한 분야의 우리나라 문화원형 자료를 집대성하여 디지털리
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인문학이 함께 웃는다. 관념이냐 아니냐, 갈라설 게 아니다. 관념 혹은 개념이 아니고서 어찌 사실을 설명할 수 있겠는가. 사실이 있는 그대로를 말하고 그 말 속에서 살아가는 \'에덴 동산\'은 이미 인류사에서 사라졌다. 다만 이론과 사실이
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1. 인문학이란 무엇인가?
몇 해 전에 우리나라의 국보 1호인 숭례문이 불타는 참사가 일어났다. 자칫 잘못하면 모든 것이 소실될 위기에서 그나마 빠른 대처로 인해 일부가 남긴 했지만, 모든 것을 새롭게 재건해야 하는 사태에까지 이르렀다.
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문학을 기점으로 하여 학문적 탐구 안에서 총체로서의 세계를 지향하려는 고전적 인문학의 이상(곧, 신성한 경배와 학문적 탐구가 결합된 스콜레로서의 여가의 정신)이 망각되었기 때문이다. 그러므로 현대사회에 이르러 인문학과 인문교육
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러한 작업을 지속적이고 체계적으로 진행 할 수 있는 ‘(가칭) 인문학 학술 통계센터’ 같은 기구를 세울 필요가 있다. 이러한 기반들이 형성될 때 자연과학이나 사회과학과 다른 인문학 분야에 적합한 평가모델을 만들어내기 수월할 것이다.
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열려 있는 한편 실제 온라인상에 넘쳐나는 것이 포르노 사이트인 현실은 바로 이를 대변해 주고 있다.
온갖 쓰레기 같은 정보가 난무하는 멀티미디어와 인터넷 시장 속으로 고상하고 품위 있는 인문학자가 발 들여놓아 신 더럽힐 수 없다고
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적 인간, 혹은 인간적 문화’를 향한 환기력으로써 현실에 참여한다.
“전쟁이 역사적 담론의 모태”라는 푸코의 지적처럼, 전쟁저지의 담론으로서 인문학의 생산이 전쟁 중에 시작됨을 전시의 전쟁문학을 비롯한 전쟁비판의 글들이 확인하
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 인문학(인문과학)의 목적
Ⅲ. 인문학(인문과학)의 사회적 역할
Ⅳ. 르네상스 인문학(인문과학)의 양상
Ⅴ. 르네상스 인문학(인문과학)의 선구자
1. 페트라르카(1304～74)
2. 지오반니 보카치오
3. 단테 『신곡』
4. 콘
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시적으로 증대했지만 최근에는 그 지원규모가 더 이상 늘지 않고 있고 학문전체 연구비 지원에서 차지하는 비중이 축소되고 있다. 따라서 인문학에 대한 연구비 지원 규모를 다른 학문영역과 어느 정도균형을 맞출 수 있도록 확대해나갈 필
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