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인본주의라는 말은 서양의 휴머니즘에서 나온 용어이다. 그러나 동양 내지 한국의 인본주의의 문화 전통은 이와 성격을 달리하면서도 공통점이 있을 것이다. 서양 중세의 휴머니즘은 기독교적 신 중심 사상으로부터 자유로웠던 고전 고대의
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사상의 근대적 성격에 관한 연구(동국대학교 교육대학원 역사교육학 석사논문) 1. 서론
2. 본론
1)동학사상의 특징
2)동학사상의 인본주의적(人本主義的) 성격
3)동학사상과 현대 인권개념의 유사성
4)동학사상으로 본 한국 인권(人
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한국인의 종교관』, 서울대학교출판부, 2001
최준식 , 『한국의 종교, 문화로 읽는다』, 사계절, 2000
윤승용 , 『현대 한국종교문화의 이해』 , 한울아카데미, 1997
김학주 , 『공자의 생애와 사상』 , 명문당, 2003
한국종교문화연구소 , 『종교문
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한국인의 종교관』, 서울대학교출판부, 2001
최준식 , 『한국의 종교, 문화로 읽는다』, 사계절, 2000
윤승용 , 『현대 한국종교문화의 이해』 , 한울아카데미, 1997
김학주 , 『공자의 생애와 사상』 , 명문당, 2003
한국종교문화연구소 , 『종교문
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)가 있었는가
2) 중앙집권국가(中央集權國家)의 보편성과 특수성
3) 율령제도
2. 경제적 특성
1) 근대화(近代化)의 문제(問題)
2) 고려, 조선시대의 특성
3. 군사․외교적 특성
4. 사상적 특성
5. 그 외
결론
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