|
행태주의는 행태주의가 가치를 연구하지 않은 것이 아니라 전혀 가치를 갖지 않는 점에 주목했다. 반면 후기 행태주의는 정치에 대한 가치판단 및 가치선호를 주장했다. 목 차
1. 인식론적ㆍ지적배경
2. 행태주의의 특징
3. 행태주의적
|
|
|
, 1994
함재봉, 『한국 정치론의 정립을 위한 방법론 소고』, 한국인문사회과학회, 1995 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 인식론적 기본입장
Ⅲ. 행태주의의 기본입장
1. 행태주의의 등장배경
2. 행태주의의 의미 및 특징
3. 행태주의에 대한 평가
Ⅳ. 결론
|
|
|
행태주의(1925~1960년)
(1)행태주의의 철학적·인식론적 기초: 논리실증주의
(2)행태주의 정치학의 주요 특징(D. Easton)
(3)행태주의 정치학에 대한 비판
8. 후기행태주의(1960년대 후반~1980년)
9. 후기행태주의 이후의 정치학(1980년대 이
|
|
|
특징 (3) 현상학적 접근방법 (5) 현상학적 접근방법의 공헌 Ⅲ. 결론 Ⅳ. 참고문헌 1. 형상학.hwp 2. 비교발전행정론과반행정과학의대두.hwp 3.비교행정에 대한 전반적고찰.hwp 4. 현상학적 접근방법의 인식론적 배경.hwp 5. 현상학적 접근방법의 이론
|
|
|
특징
5. 뉴거버넌스론이 제시하는 행정개혁
6. 뉴거버넌스에 의한 정부개혁시 고려할 사항
II. 신공공관리론
1.신공공관리론의 개념
2. 신공공관리론의 등장 배경
3. 신공공관리론의 주요 특징 및 내용
4. 문제점
III.포스트모더니즘
|
|
 |
②주요 논점을 통한 에코페미니즘의 이해
5.에코페미니즘에 대한 평가
①이원론적 사고의 비판
1)이론적 시사점
2) 여성과 자연에 대한 지배의 정당화-서구 가부장제 이원론
3)인식론적 측면
Ⅲ.결론
한국의 에코페미니즘의 대안
|
|
|
인식론적 계보 27
1. 몸의 이분법적 인식론: 존재로서의 몸과 영혼 27
2. 몸과 영혼의 현전성(現全性)과 실재성(實在性) 30
3. 현대의 몸에 대한 이원론 논쟁 32
B. 성서적 몸이해 33
1. 구약 성서에서의 몸과 생명 이해 33
2. 신약
|
|
메뉴펼치기
