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전여옥의 글에는 그런 구석이 전혀 없다. 만일 어느 일본인이 한국에 잠깐 다녀와서 전여옥과 같이 \'한국은 없다\'라는 책을 쓴 다면 한국인의 반응은 어떠할까? 우리는 일본에 대해 좀 더 냉정하고 객관적인 자세로 임해야 한다. 냄비같은 근
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던 것을 몇가지 되뇌이며 써보았
다.
아무리 생각해도 일본이라는 나라는 좋은 점도 있겠지만 단점이 더 두드
러지는 것 같다.
일본은 겉과 속이 다르다는 내용도 소개되어있다.
그들은 우리나라를 칭찬하는 듯 하지만 그 속에 그 밑바닥
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대표할 만한 모집단이 충분히 대표성을 가졌는가에 대한 부분을 확인 할 수가 없다는 것이다. 그래서 더욱 편향된 시각의 결론이 나올 수밖에 없었을 듯하다. 또 두 책의 독자는 이미 정해져 있다는 것이다. 전여옥은 일본에 보란 듯이 책을
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일본인들의 단면(斷面)들이 이 책에 고스란히 실려 있기는 하지만 이것만을 토대(土臺)로 일본이라는 나라를 정확(正確)하게 파악(把握)할 수는 없다는 것을 알며 상대주의적(相對主義的) 시각이나 중립적(中立的) 시각으로 ‘일본은 없다’
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여 받아들여야 한다는 것이다.
■ 맺음말
이기심과 무감각으로 역사와 사회의 일들에 무뎌져 가고 있는 이 세대가 아무 생각 없이 받아들이고 있는 일본에 의해서 우리 민족의 뿌리와 과거의 기억을 완전히 망각하게 될까 두렵다. 머지않아
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일본 변호사시험 행정법 사례문제를 분석하면서 가장 힘들었던 부분은 일본과 한국의 법령 차이였다. 일본 행정법에서 쟁점이 풍부한 사례도 한국의 현행법으로 이를 재해석 할 경우 관련한 근거규정이 없는 상황이 발생하기도 하였으며, 일
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일본 시장에서 오랜 시간을 들여 마케팅을 펼친 결과 최근 몇 년간 괄목할만한 성과를 거두어들이고 있는 엔씨 재팬과 넥슨 재팬이 대표적인 글로벌 마케팅 사례로 뽑을 수 있다. 이들 업체는 단순히 게임 서비스에만 그치지 않고 대중 매체
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일본관료사회의 실체, 삼성경제연구소, 1996
총무처 직무분석기획단 편저, 신 정부혁신론: OECD국가를 중 심으로, 동명사, 1997
조석준, 행정개혁위원회의 조직방법과 성과에 관한 연구, 서울대행정논총. 1990
조성한 외, 일본의 행정조직, 한국행
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없다. 따라서 단순히 일본 제품을 사용한다고 해서 비난을 하는 태도 역시 옳지 못하다고 할 수 있다. 그러나 대한민국의 청소년으로서 우리나라의 뼈아픈, 그러나 가해 측의 부적절한 행보로 해결 되지 못하고 있는 일제의 조선인 강제 징용
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없다. 자연만물은 인식의 대상으로 존재할 뿐만 아니라 그 자신의 존립 기반을 신적 기원에 두고 있다.
인간중심의 신학에서 생태중심의 신학으로의 전환이 우리에게 요구된다. 인간중심의 창으로 바라본 성서해석은 인간 스스로의 삶의 토
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일본에 대해서 알고 공부할 수 있는 최대의 찬스라고 생각한다.
뭐든 그냥 하는 사람은 열심히 하는 사람을 당할 수 없고..
열심히 하는 사람은 즐겨서 하는 사람을 당할 수 없고..
즐겨서 하는 사람은 미쳐서 하는 사람을 당할 수 없다...
라
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일본어번역가가 되겠습니다.
4. 다양한 경험 중 중요하게 생각하는 경험을 한 가지 선택하여 서술하고 그를 통해 이룬 일에 대해 기재하여 주십시오.
대학교 시절 봉사동아리에서 청소년 수련원에서 조교 활동을 한 적이 있습니다. 초중고등
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일본어교사가 되겠습니다.
4. 다양한 경험 중 중요하게 생각하는 경험을 한 가지 선택하여 서술하고 그를 통해 이룬 일에 대해 기재하여 주십시오.
대학교 시절 봉사동아리에서 청소년 수련원에서 조교 활동을 한 적이 있습니다. 초중고등학
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꿈틀거려야 뱀이다…
‘치명적인 맹독을 몸에 지니고 있더라도 움직이지 않으면 지푸라기와 다를 것이 없다.’는 일본의 속담이 있습니다. 문득 제 주변을 가만히 둘러보면 성공에 대한 멋진 계획 만을 무의미하게 반복해서 세우는 사람들
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꿈틀거려야 뱀이다...
‘치명적인 맹독을 몸에 지니고 있더라도 움직이지 않으면 지푸라기와 다를 것이 없다.’는 일본의 속담이 있습니다. 문득 제 주변을 가만히 둘러보면 성공에 대한 멋진 계획 만을 무의미하게 반복해서 세우는 사람들
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